Ангелина Могилевская - Вечера на кухоньке близ Таганки. Серия «Бабушкины сказки»

Теперь давайте перейдем к истории об Адаме и Еве. И я хочу спросить, все ли знакомы с этой историей о грехопадении человека?

Так вот, история об Адаме и Еве зародилась, как рассказ взрослых, которые отвечают на вопросы детей во время таких вот бесед вокруг огня. И в Библию эта история была включена не потому, что это было историческое событие, которое реально произошло, а потому, что это было отражение фольклора, отражение традиций тех времен. Как натуралистическая запись того, что происходило в то время. И после личного заблуждения одного из апостолов, эта история приобрела совсем другой характер, совсем другой оттенок. Она начала трактоваться буквально, как что-то, что реально произошло. И так много людей поверили в буквальность этой истории, что стали страдать, и это действительно, полностью изменило их жизнь. Их жизнь ухудшилась.

Напомню вам эту историю. Бог создал двух людей. Вернее не двух, а одного – мужчину, причем, из глины. Эта история записывалась, когда общество было очень патриархальным, поэтому сказочники создали только мужчину, а потом уже от него создали женщину. Наверное, не зря про супругов говорят: «слеплены из одного теста». Так вот – пусть простят меня мужчины – мужчина Адам был создан из глины, из земли, а женщина Ева – из плоти!

Еще одна немаловажная деталь этой ветхозаветной истории – создав двоих, Господь, якобы, тут же подчинил женщину мужчине: «и к мужу влечение твое, и он будет господствовать над тобою».

Лично я другого мнения: я считаю, что вначале на земле появилась женщина (чувства и эмоции), а только потом – мужчина (разум). Предания древних евреев, как известно, одним лишь Ветхим Заветом не ограничиваются. В других источниках упоминается еще одна «первая женщина», бывшая с Адамом еще до Евы – Лилит. Лилит, как и Адам, была сотворена из глины, а потому они сразу рассорились – разошлись во мнениях по вопросу о равноправии. Доводы Лилит – «сотворены почти одновременно», «сделаны из одного и того же» – Адама не убедили, и она бежала из Рая. Ангелы Господни настигли ее в Красном море, но та категорически отказалась возвращаться. И тогда Творец создал еще одну женщину и теперь уже из плоти, не такую, как он – Адам.

И вот эти два человека – Адам и Ева – жили в чудесном саду, волшебном и очень красивом, где было все, что они могли себе пожелать. И Бог им сказал: «Вы можете делать все, что хотите, и есть все, что хотите, но ни в коем случае вам нельзя вкушать плоды одного этого дерева». А зачем же всевидящий и всезнающий Бог им это сказал? Это все равно, как сказать ребенку: «Вот тебе игрушка, но ты ею не играй!» Что сделает ребенок? Правильно, начнет играть ею тайно. А когда появляется тайна, тогда нет честности и открытости, тогда начинается обман и страх получить наказание. Вот они и начали играть со змеем и яблоками. Тайком. А Бог в это время наблюдал, можно сказать, подглядывал за ними. Опять-таки, зачем? Мы часто сами у детей учимся… играть. А, может, сам Бог не ведал, чем закончится этот Его эксперимент? Короче, Ева воспользовалась своим правом выбора – поиграла…

Честно признаюсь, я не сильна в иврите, а потому доверяю своим учителям. А они говорят, что имя Адам на древнем иврите, в оригинале, означает не имя человека, а слово Земля. И если вы посмотрите на древний иврит, то на самом деле имя Евы – это тоже не имя женщины, а игра слов. Даже не слов, а игра букв в слове Адам…

Когда на иврите вы напишите Ева, а потом возьмете несколько букв из слова Адам, вытащите их, вот и получаете слово Ева. Это только игра букв. И это означает, что Ева произошла не от ребра Адама, а как бы от имени Адама.

Изначально, в истории об Адаме и Еве не было заложено этой идеи, что Ева была сотворена от мужчины, что без мужчины она не может существовать. Это гораздо более легкая история, история игры слов. Мужское имя полное, а женское имя вычленено из мужского. Это как мужчина Александр и женщина Саша или даже Шура. В женском имени Саша только две буквы от «мужчины», а в Шуре и того меньше сходства с Александром.

Так вот живут Адам и Ева в таком прекрасном Эдемском, то бишь, в райском саду, наслаждаясь жизнью, и приходит к ним Змей или Змея (какая разница!), и Змея заговаривает с Евой. И Змея эта была уже знакомая и Адаму и Еве, потому что это они ей дали имя. (Помните завет Бога: что увидите, всему давайте имя?) Ну, и по-приятельски она и говорит Еве: «О, я только что ела плоды вот этого дерева, того самого, запретного дерева – потрясающе вкусно! Настолько потрясающий, необычайный вкус – м-м-м! Попробуй тоже!» Ева говорит: «Ни в коем случае, Бог же запретил, как я могу, нет, нет! Только не с этого дерева!» А этот хитрый бесполый Змей-Змея говорит: «В чем дело? Какие проблемы! Да Он и не узнает… Не отказывайся, попробуй! Всего один раз… Это же так вкусно!»