Ангелина Могилевская - Вечера на кухоньке близ Таганки. Серия «Бабушкины сказки»

2 – Мы осознаем свою веру и ее твердость;

3 – Мы признаем свое процветание и благоденствие, данные нам Богом по праву рождения;

4 – Мы сохраняем баланс между светом и тьмой, понимая, как важно в процессе созидания иметь и то, и другое.

Вот и мы: славно поработали, славно отдохнем – попьем чайку на вашу дорожку и провожу я вас по домам. Приходите снова, дети дорогие, проведать бабушку, да сказки ее послушать…

А теперь давайте обнимемся, погладим друг другу крылышки (спинку, то есть) да слова хорошие скажем:

– Здравствуйте, здравствуйте, детки дорогие! Проходите, раздевайтесь… Вон сколько снегу намело, зима, наконец-то завладела своим временем. Но у природы нет плохой погоды. Всякая погода – благодать! Правда же? Ну что хорошего произошло за эту неделю?

Попейте чайку, а я пока отвечу на ваши вопросы…

– Бабушка, ты говорила о происхождении Библии, что эти истории были созданы для детей, дабы их лучше воспитывать. Почему ты так говоришь, откуда мы знаем, что это фольклор, на основе каких изысканий?

– Да, дети мои, это действительно доказано, потому что у разных народов есть документальные записи устных традиций. То есть, люди находят, что в какой-то момент устные традиции переходят в письменные и у каждого народа появляются какие-то записи на папирусе или пергаменте, которые показывают их истории, как истории фольклора данного народа. Я могу привести конкретный пример: в Талмуде и других Священных Книгах израильского народа написано подробно, как поколения и поколения передавали устно друг другу эти истории и написано, при каких обстоятельствах их передавали. Это было вокруг костра, и эти истории были поучительными, воспитательными для детей.

Там было написано, для чего эти истории были созданы, при каких обстоятельствах они рассказывались, кто их рассказывал. А сейчас у нас, к сожалению, устная традиция практически исчезла, мы разучились передавать истории.

Я могу что-то рассказать вам. Вы расскажите кому-то совсем по-другому, третий человек вообще забудет, о чем рассказывали. А раньше, поскольку не было письменности, то люди очень четко запоминали каждую деталь истории, и поэтому они – истории эти – неизменно передавались из поколения в поколение и ими очень дорожили. И что это действительно так, мы знаем из находок археологов и историков. Рукописи и летописи, которые появились первыми, и описывали, почему они появились, и что было до того, как они появились.

А сейчас давайте помолимся:

Отец наш Небесный и Мать наша Земная!

Позвольте мне быть проводником ваших божественных энергий.

И да сольются эти энергии в моем сердце с любовью,

И да воссияет светильник моего сердца,

И да будет Свет и Любовь всему окружающему меня миру!

Аминь!

– Да… так вот то, что мы говорим о мифологии, сначала устной мифологии, потом записанной, то, что она действительно есть основа Библии, об этом говорит Джозеф Кэмбелл. Я надеюсь, что вы тоже сможете найти его книгу «Герой с тысячью лиц», которая стоит у меня на полке. Она мне так нравится, что я никому ее домой читать не даю. Приходи ко мне и читай, сколько хочешь, а домой – нет, не дам. Такие книги имеют способность навсегда убегать от хозяев: стоит только выпустить из дома и все, уже назад не получишь, увы!

Тема Адама и Евы очень интересна и многообразна. Это начало начал. Но сегодня она отлична от библейской сути. Смешение полов, однополые браки говорят о том, что у людей не получается сделать так, чтобы все было гармонично, мужчина и женщина так и не находят общий язык… Они все время в каком-то противостоянии. Может, поэтому Бог и не хотел их сводить вместе. Это творческая тема… Ведь если люди несовершенны и не могут договориться между собой, Бог опять возвращает их к одному и тому же – началу начал. И они обогащают Жизнь новыми вариантами противоречий. Думаю, что именно в этом и есть Акт Творения! Расул Гамзатов когда-то сказал: «Бог нуждается в нас так же, как и мы в Нем…» Он обогащает Себя новыми знаниями того, как человек может использовать данный Им человеку дар – Право Выбора.

Тысячелетиями в разных племенах, в разных частях Земного шара, дети садились вместе со взрослыми вечером вокруг огня, когда были закончены все дневные дела. Детей надо было удерживать около себя, чтобы на них не напали ночные звери. А как удержать детей? Да только устроив вечер вопросов и ответов. Вот дети садились с родителями рядышком и задавали им вопросы: «Папа, а зачем ты делаешь это копье? Откуда этот страшный свет и грохот на небе? Куда вы дели того маленького ребенка? А почему у змеи нет ног? Мама, а почему у тебя каждый месяц течет кровь?» И другие, много-много «почему?». Вы же знаете – все дети «почемучки». Сами такими были…