Михаил Армалинский - Вызволение сути

Конечно, самым важным свойством этой универсальной женщины станет её способность бесследно исчезать после нажатия красной кнопки с названием “Надоела”, и появляться в любом желаемом обличьи при нажатии зелёной кнопки: “Хочу!”

Женская униформа

Накрашенные губы, подкрашенные глаза, маникюр, педикюр, выщипанные волосы на больших губах, выбритые подмышки и ноги де ещё уничтоженные запахи – это женская униформа.

Специфика униформы такова, что женщина и её партнёры хотят заниматься с ней сексом, не снимая её униформы. А вот женщину без униформы мужчины не захотят. Общество извратилось до такой степени, что женщина поистине обнажённая (без косметики, с небритыми волосами и пахучая) оставляет мужчин безразличными или даже отвращает. Короче, общество настолько подло, что заставляет женщин совокупляться в одежде, то есть в униформе, насаждая извращённые эстетические вкусы в мужчинах.

Суть бесконечности вселенной

Всё существует всегда.

Лучшее покрытие

Лучшее покрытие дороги к расцвету отношений между мужчиной и женщиной это не асфальт воздержания, а чавкающая слякоть ебли.

Из классических определений

Мастурбация – это независимость в наслаждении, обретаемое собственноручно.

Фетиш

Всеобщий, исконный и непререкаемый фетиш – это гениталии.

Квинтэссенция Тантры

Тантра и все её прибамбасы исчерпывается одним словом: edging. (термин, обозначающий поддержание особыми ласками партнёра на краю оргазма, но не позволяя ему свалиться в его пропасть)

Конечность и бескрайность

Известно, что, в отличие от мужчин, которые возбуждаются от вида женского тела, женщины способны возбуждаться не только от мужского тела, но и от вида денег, запаха славы, глубин ума, обилия таланта и пр.

Это не случайно, ибо широкий спектр сексуальных возбудителей для женщин точно отражает их бескрайние способности к наслаждению.

Доброжелательное оскорбление

Оскорбление "Fuck yourself!" можно рассматривать как призыв к независимости и самодостаточности.

Подлежащее интерпретации

Правда – матка, ложь – влагалище, полуправда – клитор.

Мичурин – насильник

Иван Мичурин сказал: "Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача".

Однако зная, что воплощением и олицетворением природы является женщина, этот призыв оказывается призывом к изнасилованиям:

Мы не можем ждать милостей от женщины, взять их у нее – наша задача.

Достойное решение

Он не чувствовал, что изменяет жене, если ёб других женщин, но совесть мучила его, если он приглашал женщину в кино, в театр, на выставку или просто погулять в парке.

Поэтому он решил больше не изменять жене и проводил время с любовницами только в постели.

Реальное литературное святотатство

Меня занимает вопрос: что делали Бродский, Рейн, Найман и Бобышев с Ахматовой?

Разумеется, что молодые самцы вызывали у состарившейся любвеобильной женщины, в первую очередь, чувства сексуальные, которые она оправдывала для себя тем, что самцы эти – талантливые поэты.

Тем не менее, трудно представить, чтобы поэтическая четвёрка находила что-либо сексуально привлекательное в старухе, пусть даже сверхзнаменитой.

Но написал же Пушкин “Пиковую даму”…

Вот Ахматова и сообщила Бродскому три карты, а остальным дружкам по джокеру вручила.

Ничего сверхъестественного здесь нет. Давали же молодые поэты сосать хуи Давиду Дару.

Всё, что я хочу сказать: поэзия, слава и любовь – едины.

А быть может, истинная причина смерти Ахматовой та, что Бродский, Рейн, Найман и Бобышев устроили ей gangbang.

И сердце её не выдержало счастья…

* * *

Суть стоиков и прочих аскетов в том, что от страха потерять, они трусливо предпочитают не иметь.

От противопоставлений к единству

Не люблю женщин с тонкими губами, как малыми. Люблю женщин с полными губами, как с большими.

Не люблю женщин с маленьким ротиком, как анус. Люблю женщин с большим ртом, как влагалище.

Не люблю женщин с маленькой грудью, как ягодицы. Люблю женщин с большой грудью, как ягодицы.

Смысл женской красоты

Исчерпывающий и всеобщий смысл женской красоты состоит в том, что всем её хочется ебать.

* * *

Друг познаётся не только в беде, но и после смерти.