Стефан Завьялов - Школа дураков. Книга 1

– Привет отдохнувшим. Итак, мы потеряли ещё пару человек, и их осталось девять. Приступаем к первому официальному курсу школы дураков.

После каникул, в ходе выполнения домашнего задания у вас просто не могло не появиться вопросов, поэтому посвятим несколько занятий для обсуждения ваших вопросов.

Итак, чего изволите?

Что? Ну, это батенька вы замахнулись. Как вообще в вашу голову пришло подобное? Удивили. Ладно, коли уж пришло, и было озвучено. Сила веры, значит? Думаю, на этот вопрос вообще никто не сможет ответить. Почему? Да, потому, что для того, чтобы на него ответить, нужно обладать этим, а тот, кто этим обладает, не сможет этого объяснить тому, кто этим не обладает. Понимаю ли я это? Ну, если я этим не обладаю, то как я могу это понимать?

Не верите? Почему, это вдруг? Потому, что я лектор – дурак первого класса? Забавно. А? Вы настаиваете?

Здесь всё очень просто и в тоже время недоступно сложно. Просто – для тех, кто поднялся духовно на соответствующий уровень понимания. Недостижимо – для тех, кто ведёт эгоистический образ жизни.

Достаточно с верой попросить, чтобы сдвинуть горы? В теории всё так, вот только на практике есть несколько нюансов. Представьте только, что все люди стали обладать подобной силой веры. Представили? Да, ни хрена вы не представили. Эта гора останется стоять на своем месте. Почему? Да потому, что среднеарифметическое желание всех людей, желающих её куда-то переместить, будет ровняться её нынешнему местоположению. Это только первый нюанс. Второй нюанс – так как люди злы, то и их желания не есть добрые. Представьте, что начнётся, когда начнут сбываться самые сокровенные желания всех людей. Хаос, войны, эпидемии и тому подобное.

То, что Господь не даёт этого дара – это наше спасение. Кому-то даёт? Да, кому-то даёт. Вопрос – кому даёт?

Тем, кто и при самых неблагоприятных обстоятельствах не воспользуется этим даром кому-либо во зло. Тому, кто, погибая, будет молиться о спасении собственных палачей и мучителей. Господь открывает таких молитвенников страждущим, и направляет их к нужному человеку, который может помолиться за вас и по чьей молитве вы сможете обрести просимое. Это в двух словах, так как и здесь есть ряд нюансов.

Ладно, для начала достаточно. Сейчас расходимся и работаем с кураторами. Рад был всех вновь видеть. Удачи всем.

– Артур? Good or bad? Ну, ваша группа продолжает меня удивлять. У вас, что больше нет вопросов? Это вопрос более старшего курса. Нет, не то чтобы я не хотел вам отвечать, я больше сомневаюсь, что вы сможете понять сказанное. Ладно, попробуем.

А в чём он может считаться хорошим? Реквием Артура это битва на Каммланском поле. Последствия битвы? Гибель цвета нации бриттов. Битвой на Каммланском поле Артур перечеркнул все свои победы над врагом бриттов и фактически в будущем лишил их независимости. Был ли дальновидным политиком Артур? Точно можно сказать только то, что он был блестящим рыцарем.

Настоящее военное искусство – это достижение владычества без капли пролитой собственной крови. Артур этим не владел, также, как и не владели многие известные исторические личности, которые по факту уничтожили свои народы и лишили их возможности самостоятельно решать жизненные вопросы своего народа.

Домашнее задание – изобличить этих всемирно известных правителей, которых почему-то до сих пор чтут в официальной исторической памяти.

– Неплохо. Ещё есть вопросы? Хотите продолжить эту тему, но хотите понять, как подобное могло стать возможным? Что именно вас интересует? Ага. Понятно. Все поняли, о чём речь?

Он имеет в виду, почему безмолвствует народ. Вернее, почему один народ разделился на тех, кто пошёл за Мордредом, другие остались верными Артуру? Это ключевой исторический момент, который лежит краеугольным камнем в истории любой нации. Как всегда после дворцового переворота народ поддерживает того кто победил. А кого ему поддерживать?

Возвращается законный правитель и начинается кровопролитный конфликт. Следующий ключевой момент – почему брат готов убить брата, если тот оказался по другую сторону баррикад? Это очень непопулярные вопросы, обсуждение которых заводит в такие области, в которых способен ориентироваться и сохранить разум только подготовленный, так как для неподготовленного ума подобные рассуждения могут закончиться весьма плачевно.

Здесь следует обсудить такие понятия как верность и преданность.