Делшат Кадыр - Страсти спиртовы, или Ода справедливости

– Отвергших мою персону было куда больше , нежели бывших благосклонными. – Вычурно подумал он ,чтобы не сглазить свою удачливость в отношениях с лучшей половиной человечества . Он считал женщин более чуткими , милосердными и утончёнными созданиями , достойными только лучших представителей мужской половины и они ощущая его безусловное уважение тянулись к нему , несмотря на заурядный внешний вид , далёкий от стандартов мужской красоты. Он понимал , что чаще счастье женщины , зависит от окружающих мужчин в большей степени , нежели таковое последних от них . Беда в том , что многие мужчины не понимают этого и ведут себя грубо , глупо и нелепо , ибо ограждены от адекватного женского противодействия меньшей эмоциональной ранимостью и превосходством в физической силе . Опыт его зачастую невольных наблюдений за жизнью пар , доступных этому самому наблюдению ,как-то : родственников, знакомых и других окружающих , моменты пересечения с которыми совпадали с моментами выяснения отношений между рассматриваемыми , показывал , что в подавляющем большинстве случаев конфликтных ситуаций , повинны мужчины . Даже когда это было не так , мужчина мог не допускать развития столкновений заранее , если вёл себя согласно общепринятым канонам мужского поведения . Другой вопрос , что многие мужчины не задумывались об этом ,у большинства не хватало мозгов, а остальные просто не являлись Мужчинами в хорошем смысле этого слова. Встречались , конечно , исключения в виде пар стерва-лох , но в формировании стервы основную роль играют негодяи мужского пола , так-что это исключения , только подтверждающие правило . Да и «лохи» – зачастую отдувались вместо «бывших тиранов» своих нынешних благоверных , а также , посредством кармы – за тех , кого в своё время использовали в том-же качестве , в котором теперь их третировали «нынешние» . Из-за склонности к милосердию большинства жертв домашней тирании , к вселенскому всепрощению проступков , или даже преступлений этих самых тиранов , жертвы способствуют их безнаказанности . Своим мазохистским укрывательством тёмных сторон , обычно слывущих в обществе «хорошими парнями» , потенциальных маньяков , бедные женщины сами провоцируют создание замкнутых кругов насилия . Странно , что качество приближающее женщин к богу , которого большинство из нас представляет конечно же милосердным (о том-же твердят и основные религии) , потворствует пособникам и рабам диавола , которыми несомненно являются домашние тираны , потенциальные маньяки . Повторяя ошибку миллионов своих сестёр , которые совершались , совершаются и будут ими совершаться , пока существует жизнь в нашем , нынешнем понимании этого , в высшей мере чудесного явления – в тысячный раз прощают они тех , кто насладившись безответным насилием , умиротворённые и притворно ласковые (хитрейшие из них) , не устают лебезить перед несчастными жертвами , называя их своими королевами и богинями . Тех , от кого бы они избавились , если бы не шли на поводу обманчивых надежд , которые не устают подавать лицемерные изверги , зачастую проявляя чудеса услужливости и предупредительности , дабы вселить в своих «пассий» надежду на призрачное счастье … Выродков которых давно-бы покалечили и лишили их нездоровых страстей , если-бы жертвы не принимали их выплёскивающуюся время от времени патологическую агрессию на себя , не давая им превратится в тех , кого не жалко было-бы убить .

После подобных мыслей , владевших им , пока он выходил на улицу для похода в туалет и гигиенических процедур , вхождение в «рабочий» ритм удалось . Этому способствовала благодарность к высшей силе за то , что родился здоровым мужчиной ,за то, что живёт той жизнью , какая ему нравится , за то , что не страдает от тирании кого бы то ни было (мелкий деспотизм матери не в счёт – она выстрадала своё право на капризы девятью месяцами бремени , не говоря о заботах о нём , после рождения ).Это светлое чувство позволило преодолеть лень и отговорки – тело заполнила звенящая , кипучая энергия . Он знал , что этот всплеск бодрости недолог и объяснял его реакцией своего организма на вчерашнюю попойку-по крайней мере так было каждый раз, когда он проводил время в хорошей (или не очень),компании, за умеренным (или даже не очень), потреблением качественного (иногда-тоже не очень), спиртного. Молодость и, как следствие-не изношенность организма, пока позволяли переносить эти излишества без особых страданий.Всё-же,после наступала абстиненция, но если грамотно распорядится «заводным» состоянием (как-то: сделать пробежку или проявить другой вид физической активности, главное хорошо пропотеть, а затем смыть пот со всего тела даже если в наличии только полевой арык со студеной водой),то абстинентный синдром можно было пережить, пусть-в лежачем положении но относительно комфортно, если позволяли обстоятельства,конечно.Если же надо было трудиться физически-то никакое похмелье не мешало ему до сих пор, пусть через силу, но не хуже других орудовать лопатой или вилами. Когда-то давно, лёт этак в четыренадцать,решил он для себя не употреблять спиртного-практически ежедневные скандалы родителей, из-за пьянства отца, до того, как последний смог «завязать», настроили его на трезвый образ жизни. Но попробовав как-то домашней бражки и не ощутив признаков пьяного поведения отца,как-то:речь его не превратилась в косноязычный бред, походка стала даже более уверенной, а лицо не перекосила злобная гримаса, он отступил от жёсткого неприятия спиртного. К тому-же, после пары-тройки стопок его интравертный склад перестраивался на внешние эффекты и он ощущал себя душой компании.Позже,пришло понимание, что был он, в основном шутом-но кто сказал, что смешить окружающих плохо? Многие из тех, то не умеет пить убеждаются в этом уже после того, как пристрастятся к выпивке-хорошо начинают, но плохо заканчивают: прежде отпущенного им срока, и то живя в тумане страхов, зачастую беспричинных (которые прямо-таки довлеют над пропойцами со стажем, с утра-до первой рюмки) и кратких эйфорий, омутах забытья и болей абстинентного синдрома, с вечно опухшими, одутловатыми физиономиями.