Владимир Дюпин - Паразиты мыслящие – проблема всех времён и народов (на примере России

Збигнев Бжезинский в 2009 г. заявил: «Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России. Этот кризис … не закончится до тех пор, пока мы не достигнем своих целей. Наши цели – Мировое правительство. И оно будет сформировано, нравится вам эта идея или нет. Для этого нужно гораздо больше, чем экономический паралич, – нужны войны, голод и эпидемии по всему миру» . Людей, обливающих грязью Россию за счёт России, хорошо видно и слышно. Непонятно почему государство им потворствует. Возможно, для выработки иммунитета или это проявление «демократии».

Большинство парасапов 2-го и 3-го родов видят в России колонию, поэтому вывозят за границу капиталы и семьи, большую часть времени живут там, надеясь на переезд туда на ПМЖ. Надежда попасть в Мировое правительство несбыточна, их там не видят – на Олимпе слишком тесно.

В настоящее время страны – паразиты действуют более изощрённо, вводя санкции, оказывая политическое и экономическое давление на другие страны и при этом получая необходимые трудовые, интеллектуальные, финансовые и материальные ресурсы из стран – колоний.

Кроме стран – паразитов есть в каждой стране города – паразиты. Все знают их названия и за счёт чего они жируют, не имея достаточно развитой промышленности, не добывая нефти, газа и т. д.

Выводы

1. Паразиты и парасапы практически неистребимы: они умеют приспособиться к новым средствам борьбы с ними. Парасапы, как любые паразиты, необходимы и даны для выработки у общества интеллекта и иммунитета.

2. Независимые страны продают то, что умеют, страны – колонии – то, что имеют (лес, нефть, уголь, газ и пр.).

3. В животном мире, между странами и внутри стран есть деление на своих и чужих. По отношению к чужим снимаются все моральные ограничения. Для Запада Россия является чужой страной на протяжении всего её существования (от Александра Невского по настоящее время).

4. Во время войн священники каждой из воюющих сторон (евреи, русские, немцы, арабы и т. д.) молились о даровании им победы, как будто у всех народов не один Бог. Лучше было бы им всем помнить о Законе возмездия, незнание которого не освободит их от наказания.

И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём

(Быт. 6)

А. С. Кончаловский рассказал анекдот о евреях, изменивших мир: «Моисей сказал, показывая на небо: «Всё оттуда (от Бога)» . Соломон, Христос, М аркс и Фрейд тоже сказали: «Всё оттуда», но показали соответственно на голову, сердце, желудок и то, что ниже пояса».

По аналогии, скажем, что в человеке всё от силы следующих сущностей:

– сущность 1 – это душа, заложенная в человека Богом (по Моисею). Попытки дать определение «души» были сделаны около 334 г. до н. э. Аристотелем в эзотерическом трактате «О душе» (эзотерический – тайный, предназначенный исключительно для посвящённых). Аристотель дал критику предшественников о душе, но этот трактат в значительной степени устарел. Применительно к сегодняшнему времени, его определение не отличается от определения С. И. Ожегова: «Душа – это внутренний психический мир человека, его сознание» (см. Ожегов С. И. «Толковый словарь русского языка»). Душа по – гречески – psihe, значит, определение Ожегова аналогично определению «палец» – это перст. Не пытаясь дать определение «душе», Леся Украинка сказала: «Душі ніхто не бачить, а чує не кожний…» . Суммируя известное, можно сказать, что душа – это то, что в человеке находится вне материального и рационального, что наиболее ярко проявляется в поэтах и музыкантах. Рассуждения некоторых атеистов о душе похожи на рассуждения полковника австрийской армии Крауса фон Циллергута о физике: «Когда кончился бензин, автомобиль вынужден был остановиться. Это я сам вчера видел. А после этого ещё болтают об инерции, господа! Ну, не смешно ли?» (см. Я. Гашек. «Похождения бравого солдата Швейка»).

В 1907 году Дункан Макдугалл «доказал» существование души путем взвешивания человека до и после смерти – выяснилось, что душа «весит» 21 грамм. Ничего, кроме статей в нескольких изданиях, предъявить в защиту своей теории ученому не удалось. Он же в 1911 году провел еще один «эксперимент» – пытался душу сфотографировать;