Откуда вода? Земля её рожает? Реку наполняет вода из тёмной тучи, вдобавок она становится мутной от жёлтой грязи дна и берегов, это понятно. А почему вода из глинисто-жёлтой земли вытекает чистая, без примесей? Это непонятно. Чистый родник из грязной земли, это что, чистый «дух» воды? Физика непонятного чуда? Влас рассмеялся сам над собой: зафилософствовался! Однако же, корявый дух множества жизней виртуален, но его духовные влияния явно материальны! Это же факт! Опять же, уникальная жизнь конечна, но она непрерывна множеством жизней при том, что каждый человек имеет личную шкалу сравнений всего со всеми. Различия соответствуют принципу индивидуальности, но… тогда как можно всё это разное воедино свести?
Ответ завис… вдруг боковое зрение переключило внимание Власа на пузырьки. Они всплывали из закваски на дне трёхлитровой банки и лопались на поверхности среди ржаных корок. В стеклянной банке шёл живой процесс, бродил хлебный деревенский квас, поставленный хозяйкой специально для гостей. Квас созревал, а для ускорения процесса Влас иногда перемешивал содержимое деревянной мутовкой. Банка стояла на виду, на полке справа от подоконника, как его продолжении.
Наплыв ассоциаций увлёк Власа и привёл к неожиданным сцепкам дрожжей и духа. Когда-то давно в студенчестве, Влас вместе с друзьями баловался изготовлением домашней браги и вина, и твёрдо помнил основы изготовления хмельных напитков. Главное в них – сахар и дрожжи, грибы без грибницы, микроскопические шарики. Они сбраживают сахар до спирта и углекислого газа. Энергия сбраживания поддерживает жизнь дрожжей, а они размножаются почкованием. Неожиданно Влас эмоционально ощутил, что в верхней части его живота началось тёплое творческое брожение, а в голове забурлили мысли и заговорили внутренними диалогами, сами с собой вслух:
– Оппочки тата! Дух – это бродильное начало жизни, а дрожжи – её творящая сущность. Интересная логика фактов про тело, душу и дух. Главный факт, что всё живое размножается. Тела размножаются половым путём, инстинктивно. А как душа множится? Теологи утверждают, что она достаётся человеку от Бога. Материалисты полагают, что душа – это рефлексы эмоциональной сферы. Явный факт: живым телам присущи эмоции. Они выстраивают универсальный язык символических коммуникаций между живыми существами. Так утверждал Дарвин. Следовательно, эмоции принадлежат телесности и генетически наследуется вместе с ней. Тогда при чём тут дух? При том, что дух виртуально организует телесно-эмоциональную жизнь личности. Но размножается-то он вегетативно, брожением в эмоциональном теле, а выйдя из него – в социальном планктоне. Подобно дрожжам, почкованием! Это социальный инстинкт. Природный способ информационного почкования коммуникаций между телесами с их душами. В любом контактном социуме. От человека к человеку, как вирусы и микробы.
Влас задумался, при этом он хаотично водил ручкой в центре чистого листа. Затем внимательно посмотрел на получившийся узор из зелёных линий и громко воскликнул, подражая классикам новых идей:
– Эврика! Дух – это социальные дрожжи, которые размножаются виртуальным почкованием! Вот он универсальный принцип изменения социальной реальности людей! Древние люди интуитивно распознали и придали божественный статус этому непонятному явлению. Стали активно использовать разные модели «духа» для улучшения и украшения своей жизни. Так произошло рождение разных культур. Символы духа размножались и отпочковывались через элементы одежды, тату-раскраски и прочие украшения вместо привычного «обнюхивания» по типу свой-чужой. Да, совершенно прав был Пушкин! Влас со школы любил и наизусть помнил много чего из Пушкина, например, «Руслан, лишился ты Людмилы; твой твердый дух теряет силы… Там русской дух… там Русью пахнет!»
Влас ласково посмотрел на свою Людмилу – она, Лизонька, крепко спала после ночного бдения у телевизора, – и развернул лист низом кверху; ещё раз вгляделся в нарисованный хаос линий, размышляя вслух:
– Принципиально важно то, что дух влияет на телесно-эмоциональные реакции и может менять их. То есть, в одном теле соединились и синхронно сотрудничают два инстинкта размножения. Явный половой, материальный по своей сути и есть главный инстинкт. Со своей генетической логикой тела и души. Второй, социальный инстинкт духа по научению или по принуждению, но он не всегда явный. По сути – это вегетативное почкование виртуального духа через информационные каналы организма. Иногда коварного и корявого духа, который может стать доминантным инстинктом, например, в толпе, и потянуть за собой тело с душой. Куда? Да куда угодно: в любовь, на подвиг, а может быть и на общую погибель живой, но внутренне конфликтной троицы тела, души и духа. Более того, он может сподобиться и разнести споры виртуальных дрожжей духовного инстинкта, как это делали пассионарии или даже посланники Бога. Банальный прозелитизм. Главные инструменты бесполого размножения гуманитарного духа – слова и символы. Они – квинтэссенция, логическое семя размножающегося духа, его послание в социальную жизнь. Воистину, вначале было слово! Следовательно, свобода слова есть свобода духа, а цензура – роковой могильщик свободного духа!
Читать дальше