Эдвард Стоянов (Исидор) - Феномен памяти. Открытие

На приём пришёл молодой мужчина двадцати восьми лет. Худощавый. Очень высокий. Короткая стрижка. Нет правого глаза. Поведение и говор провинциальные. В общении чувствуется дух волчьего бесстрашия, решительности и беспощадности криминального мира. Способ самоутверждения – смертельный риск, война, истязания поверженного противника. Патологически честен и настолько же верен личным принципам. Последние со временем уточнились, заставив поменять образ жизни. Два раза отсидел, совершил несколько убийств и множество жестоких расправ. Криминальную деятельность закончил квартирным мошенником. Приехал в Москву и стал заниматься проповедничеством кришнаитства. Пришёл на приём, чтобы вспомнить прошлую жизнь с подсознательным желанием утвердится в правильности выбранного пути, т. е. в верности оценки прожитых двадцати восьми лет.

Корни способа самоутверждения

В детстве для Дмитрия авторитетом и любимым человеком в семье являлась бабушка. Мама была ему безразлична. Он считает её недалёкой и даже слабоумной, недостойной ни любви, ни ненависти. Отца знает только по письмам. Так как бабушка являлась значимым взрослым для Димы, то именно она оказала решающую роль в формировании системы ценностей внука. Клиент рассказывал, что общение с бабушкой происходило в виде словесной войны. Это была обычная форма общения внука и бабушки. Однако сама «война» была не чем иным, как игрой в соперничество, развлекавшей их обоих. Таким образом, провоцируемое бабушкой игровое противостояние, продолжавшееся в течение всего детства, сформировало в мальчике отношение к соперничеству как к комфортному состоянию духа. Мальчик занимается боксом, участвует во всех возможных драках и разбирательствах, становится активным членом подростковой банды, т. е. живёт в состоянии войны, комфортном и провоцируемом уже им самим. Истязание поверженного противника стало для Дмитрия смакованием достижения цели, в котором риск является разжигающим фактором. Собственно, риск уже является предвкушением этого достижения. Чем его больше, тем сильнее жажда победы, тем более изощрённо и жестоко смакование откровенного садизма.

Корни принципиальной честности и идеализма

Во-первых, бабушкино воспитание внука строилось на идеалах честности, преданности и справедливости. Но только с теми, кто Дмитрия достоин. Во-вторых, в детстве он испытал психическую травму сильно повлиявшую на формирование системы ценностей. Однажды мама незаслуженно, с уничижением обвинила сына в присутствии бабушки. Причём мать для Димы всегда была «вообще никто», но бабушка – сверхавторитетный взрослый, верящий, что её внук так низко пасть не может. Дмитрий рассказывал, что однажды ребёнком шёл вместе с матерью из школы домой. Разговор был обычный, никакой откровенности, а тем более тайн, не содержал. Вечером, когда за ужином все были вместе, мальчик вспомнил что-то из сказанного матерью днём, и… произошло немыслимое! Услышав слова внука, бабушка сначала впилась глазами в дочь, а потом нанесла ей тяжёлый удар по лицу. Голова великовозрастной дочурки мотанулась, обрызгав слюной пацана. Через пару секунд в её глазах появилось сознание. Наступила звенящая тишина. Уничтоженная в очередной раз, да ещё и при сыне, мать не нашла ничего лучшего, как обратить на своего ребёнка взгляд и с тихой ненавистью произнести: «Шкура». Потом безразлично засунув котлету в отбитый рот, мамаша повторила через эту котлетину ещё тише и ещё ненавистней: «Шкура».

Идеалы

Итак, основные и незыблемые Дмитрия идеалы – это честность и преданность тем, кого он считает себя достойными: бабушка, «письменный» отец и команда, превратившаяся из подростковой группы друзей в жестокую и циничную криминальную группу. Для этих людей мир делился на ближний – узкий круг членов группировки и мир внешний, который им всегда должен. Боль чужих утрат причинённая ими, насилие и смерть невинных, были всего лишь повседневной рутиной бандитской работы. Вся группа жила в состоянии войны, требовавшей сплочённости и преданности.

Крушение идеалов

Совершенно закономерно наступает время расплаты. Арест, следствие. Наш герой берёт на себя всё что может, оставаясь верным своим «однополчанам», и в то же время в очередной раз самоутверждаясь перед самим собой. Он рассчитывает на их помощь в подкупе ментов и оплате адвоката. Вот тут-то и происходит то, что называется крушением идеалов. Деньги общака исчезают. Пацаны прячутся по норам. А тот, чью статью Дмитрий взял на себя, даёт против Димы показания о преступлении, которое сам и совершил. Уголовное положение идеалиста ещё больше усугубляется. Нетрудно представить, какое страшное потрясение он испытал. Проверенные в делах «боевые друзья» перед лицом государства разбежались и даже «отблагодарили» того, кто их спасал до последнего, удвоив его срок заключения. Дмитрию в такое было трудно поверить, но это была реальность. Потом приговор, тюрьма и свежие впечатления. На его глазах ломала зона крутых парней, предававших уже свои идеалы, низко падавших в Диминых глазах своими поступками и слабостью. Именно здесь наш герой понял, что люди, особенно его среды, действуют строго в своих интересах. Когда их личный интерес совпадает с интересами родной банды, мир делится на неё и охотничьи угодья. Когда интересы меняются, то и своя команда может стать этими угодьями, а близкий друг – пушечным мясом или тем, на кого можно повесить своих собак.