Вита Хан-Магомедова - Тело в современном искусстве

В настоящее время проводятся серьёзные исследования, свидетельствующие о том, что феномен ВТО происходит с людьми в различных случаях, например, в моменты стресса. Более того, очень часто эти люди полностью осознают себя в моменты выхода из тела и помнят, что с ними происходило. Эти факты позволяют предположить, что в момент смерти сознание не угасает, но продолжает жить и воспринимать окружающее, независимо от физического тела.

Никогда прежде так много не писали и не говорили о сексе, как за последние двадцать лет. Сексуальность превратилась в вид некой спасительной разрядки, выхода негативных эмоций. Сексуальность канализирует человеческую энергию в различные сферы деятельности.

Разнообразные журналы во всех странах мира без стеснения публикуют бесчисленные материалы о сексуальности, роли секса в обществе. На эту тему снимается множество фильмов. Особенно симптоматично в связи с этим появление фильма «Тело как улика» с Мадонной в главной роли. Возможно, столь неуёмный интерес к сексу связан с усилением роли женщины в обществе, потеснившей с трона повелителя-мужчину во всех сферах деятельности. Женщины применяют свои таланты и способности повсюду, даже в тех областях, которые испокон веков считались мужскими профессиями. А мужчины, в свою очередь, стали больше следить за своим телом, заботиться о своём здоровье, внешности. Мода создала мужчину – «объект» поклонения: на подиуме, в киноиндустрии, на сценических подмостках, в музыкальных ансамблях.

На протяжении 25 лет повсеместное распространение СПИДА вызвало появление особого типа поведения под названием «безопасный секс», ставящий своей целью обезопасить партнёров от возможного заражения страшной болезнью – чумой ХХ века. Такая позиция сильно отличается от спонтанного поведения, неразборчивых сексуальных связей, практиковавшихся предшествующими поколениями. За 25 лет СПИД произвёл страшные опустошения, особенно в художественной среде Парижа и Нью-Йорка.

Огромное влияние на сексуальные взаимоотношения мужчин и женщин оказывают такие крупные планеты как Уран, Нептун и Плутон.

Уран, по мнению экспертов, французских астрологов, – это планета, благоприятствующая различным видам бунтарского поведения и защите свобод, прежде всего права каждого жить своей сексуальной жизнью в соответствии с собственными установками. Приход Плутона в знак Скорпиона с 1983 по 1997 годы стал началом всех ниспровержений обострённого интереса к сексуальности.

Эта планета сексуальности, красного и чёрного, символ глубокого постижения вещей. Плутон провоцирует присущий этой планете кризис, утрату нравственных ценностей, семейных устоев. Он не способствует гармоническим взаимоотношениям между парами. Отныне сексуальность не прикрывалась никаким романтическим флёром. Она стала проявлением наших сиюминутных инстинктов, что, естественно, получило своё распространение в культуре и искусстве.

Приход Нептуна в знак Козерога (2008—2024) вызывает стремление к поиску иного пути, иной сферы выражения сексуальности. Устанавливаются порядок и жёсткие правила. Энергия Плутона ослабевает. Возрастает потребность в духовном осознании человеком своей роли в обществе. Большое значение обретает жизнь индивида. Несомненно, в ближайшем будущем произойдут большие изменения в сфере культуры и искусства. Возможно трансформации произойдут и в отношении к телу, к сексуальности. И искусство в этих трансформациях может сыграть важную и неожиданную роль. Поэтому всё большую ценность сегодня обретают необычные, порой радикальные художественные практики и представляются чрезвычайно актуальными размышления о том, насколько обогащают работы художников на тему телесности применение средств, приёмов и способов новых технологий.

Многие художники избрали темой своих произведений сложные взаимоотношения между «сексом и природой», но лишь единицам удаётся найти по-настоящему интересные решения. Обычно тема «тело и природа» подаётся художниками как фундаментальная материальность, инертная, мрачная, озарённая светом научных открытий.

Симптоматична в этом смысле выставка американского художника Кевина Келли в галерее Оборо в Монреале (1995) под названием «Препарирование собственной природы». Выставка состояла из трёх инсталляций, представляющих ироническую интерпретацию темы: о взаимоотношениях тела, секса и природы. Самым впечатляющим элементом одной из инсталляций был триптих из картин, свободно подвешенных к потолку, под названием «Болотные особи»: когда человеческие существа превращаются в растения». На каждой из трёх картин криволинейные очертания фрагментов различных частей человеческого тела (преимущественно гениталий) плавно переходили в скромный унылый пейзаж.