Алексей Берков - Лошадь как Искусство. Часть 2

© Алексей Берков, 2022

ISBN 978-5-0059-0316-7 (т. 2)

ISBN 978-5-0056-9118-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Которая расскажет, откуда произошли лошади, что происходило с человеком, и как из этого вышло то, что вышло.

«Наше будущее: изучить систему связей всех частей природы и осознать, что она обязывает нас создать такую же связь между нами».

Михаэль Лайтман, биокибернетик

«Лучшее, что нам даёт история, – это возбуждаемый ею энтузиазм».

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Еще две с половиной тысячи лет назад Гераклит Эфесский говорил, что если вы хотите понять, как что-то устроено, нужно узнать, как оно сформировалось. Я бы добавил еще, ПОЧЕМУ именно так, а не иначе. Этим мы и займемся, посвятив данную часть книги истории и причинам формирования мозга человека и лошади, а также основаниям существования стереотипов в отношении этого животного. И начнем мы с процесса эволюции.

Разумеется, не все верят в теорию эволюции. Но теория основана на объективно наблюдаемых фактах, а сама эволюция – фиксируемый процесс физических изменений, идущий независимо от человеческих установок и предпочтений. Любую теорию можно заменить другой, не менее адекватно описывающей те же самые явления, и надежно связанной с другими науками. Поэтому теория эволюции для нас крайне удобный инструмент, позволяющий не только объяснить все происходящее, но и читать между строк, размышляя о том, о чем не рассказывается в тексте.

Как всегда, зайдем издалека. В предыдущей части мы обсуждали мозг: как он устроен, как воспринимаются сигналы от внешней среды, а наше психическое восприятие как раз основано на определенных физиологических особенностях. К примеру, почему мы любим полоски, геометрические фигуры или обращаем внимание на движущиеся предметы? Весь секрет в устройстве и происхождении глаза – светочувствительного органа, очень важного для человека. Настолько, что многие вещи в нашем обществе основаны на нем. Многочисленные эксперименты показали, что у всех животных глаза, в первую очередь, воспринимают различие свет/тень, а потом линии. Именно из линий глаза строят наш мир. Как мы узнаем в дальнейшем, первые следы орнамента на раковинах, керамике или теле человека – это линии и точки. Даже сейчас большая часть предметов человеческой культуры основана на линиях и довольно простой геометрии. Линии легко определяются, на них приятно смотреть именно потому, что мы легко их узнаем и достраиваем изображение.

Впервые светочувствительные клетки появились у многоклеточных около 600 млн. лет назад. Вполне возможно потому, что масштабное оледенение Земли в эту эпоху резко уменьшило ресурсы, а чувствительность к свету подо льдами, сковывавшими океан, стала играть важную роль. Даже сейчас глаз человека может уловить в темном помещении всего один фотон! Ведь свет – это получение энергии и активность других организмов, которых можно съесть. Или которые съедят вас. А чтобы в этом разобраться, нужно понимать завис над вами объект или куда-то перемещается? И лучше понимать куда. Это уже движение, а движение происходит на отрезке прямой. Чтобы нарисовать отрезок, нужны две точки, то есть клетки. Двух вполне достаточно, поэтому организм на первичном этапе не просто распознает линии, а дорисовывает их. И чем больше клеток, тем точнее анализ движения. Удачное предположение, поощряется дофамином, эндорфинами, серотонином и т. д.

Самая главная идея этой части книги заключается в том, что ничто не рождается из ниоткуда, ничто не формируется сразу в готовом виде. У любого явления, организма, подхода, методики или идеи есть истоки, которые не абстрактны, не абсолютны и не идеальны. А если говорить об идеях, к коим относятся и конные методики, то они созданы живыми людьми, со своей историей, окружением, комплексами, целями и мечтами. И не важно, спортивные это методики, высшей школы, натуральных отношений и т. п. Чтобы разобраться во всем этом, нам нужно рассмотреть не просто сами методики, но и людей, которые их создавали, живших во вполне конкретное время в определенной среде.

И каждое событие не только результат их действия, но и позиции, с которой оно оценивается. Ведь всегда можно найти «разумное» оправдание своим действиям.