Александра Кудрявцева (Коробова): Маме о храме

Как подготовится к Крещению?

Перед Крещением младенца самое главное – это выбор крестных . Они должны быть не просто Вашими друзьями, но и взрослыми православными людьми, готовыми принимать участие в воспитании своего крестника. На Руси даже существовал такой обычай: если родители ребенка умирали, то всю заботу о ребенке брали на себя его крестные. Крестные были и самими желанными гостями на свадьбе крестника.

В крайнем случае для Крещения достаточно одного крестного, крестной матери для девочки и крестного отца для мальчика. Поскольку духовное родство сильнее плотского, крестные не должны быть родственниками, а тем более быть мужем и женой (ни на момент Крещения, ни потом). Крестные ребенка будут кумовьями его родителям (помните: «То ни лед трещит, ни комар пищит, это кум куме судака тащит!).

Важнейшими спутниками Крещения являются нательный крест – символ христианства и белая чистая рубашка – знак преображения человека во Христе. На Руси было принято, чтобы нательный крестик дарил крестный, а рубашечку приготавливала крестная. Интересно, что эту рубашечку хранили всю жизнь, а потом вшивали-вставляли ее в смертную одежду. В наше время простой крестик часто дают во время таинства, серебряный же или золотой часто тоже можно купить в самой церкви. Если вы купили крестик не в церкви, не забудьте попросить священника освятить его перед таинством. Младенцу рубашечкой служит распашонка, новая, чистая, белая. Для этого также можно использовать специальные крестильные комплекты, которые можно купить в детских магазинах, магазинах кружев или, реже, церковных лавках (кроме распашонки туда обычно входят чепчик, пеленка, уголок или конверт). Во время Крещения младенец находится на руках у крестных, завернутый в пеленку и, если в церкви нежарко, в одеяло. После погружения в купель младенца обычно принимают на чистую белую пеленку (хорошо кроме этого иметь полотенце или теплую пеленку, чтобы вытереть ими ребенка).

В некоторых храмах перед Крещением необходимо посетить одну или несколько огласительных бесед, которых будет рассказываться о православии и самом Таинстве Крещения.

Крещение начинается с чина оглашения . Когда христианство еще только распространялось, одновременнос происходило Крещение большого количества взрослых, которые были активными участниками таинства. Позже чин Крещения стал единым и для младенцев (которых, кстати, в древности крестили без крестных, но по вере их родителей; крестных имели только младенцы-сироты). Главное в чине оглашения это отречение от сатаны и соединение со Христом . Для отречения от сатаны священник просит всех, принимающих Крещение (за младенца все будут делать его поручители – крестные) повернуться к западной стене храма. Устройство храма глубоко символично. Ориентирован храм на восток (там находится главная часть храма – алтарь), потому что на востоке восходит солнце, на восток вела Вифлеемская звезда, указывая земное место рождения Спасителя, на востоке находился ветхозаветный рай – Эдем. Оппозиция, противоположность востоку – запад, соответственно запад в христианстве символизирует местонахождения ада, поэтому на западной стене храма обычно располагается фреска или икона Страшного Суда.

Итак, повернувшись к западной стене храма, крещаемые (если они взрослые) и крестные должны трижды дунуть и плюнуть. Пусть вас не удивляет подобное поведение в храме. Крещение – очень древнее таинство, во многом представляющее собой аллегорический диалог священника и желающего принять христианство. Плевок как яркий эмоциональный жест символизирует презрение, дуновение – испускание из себя нечистого духа. Это действие (как и многое на Крещении) делается трижды, в знак осмысленности, неслучайности этих действий.

Затем происходит соединение со Христом. По-церковнославянски – сочетание. Крещаемых спрашивают, хотят ли они соединиться со Христом (обычно священник подсказывает всем, в каких именно словах, записанных в церковных книгах, необходимо сказать о своем твердом желании принять Крещение). После этого читается Символ веры. Это та молитва, которую все молящиеся поют в храме во время каждой Божественной Литургии (основного православного богослужения). Хорошо, если молитву могут прочесть сами крестные (если это так, об этом следует сказать священнику), если нет, то ее прочтет церковный чтец.