А по поводу Семёновки, куда мы переместились за 2 дня, могу ещё кое – что поведать. Как оказалось потом, что мы то с сокурсницей, выискивая её, обколесили полсвета на всех видах транспорта, кроме самолёта и межпланетного звездолёта, конечно. А оказалось, что она находилась в 7 км от Добрых ос, если напрямую, что тоже сыграло определённую роль в нашем пребывании в ней, но это другая история, до завтра.
Вчера образовался пустой день, я это подозревала, что после столь откровенного писания будет перерыв. Но я не сидела, сложив руки, работала на другом компьютере, и когда – нибудь я предоставлю Вам мои, так сказать творения. А пока, вот то, что есть здесь, так как там работа ещё не завершена.
И сегодня я продолжу повесть о деревне Семёновка, и нашем в ней пребывании. Ну, Вы помните, наверно, что я и моя сокурсница посланы были, как и все тогдашние студенты на борьбу за урожай 1980 года.
Жили мы, как Вы уже знаете на веранде у хозяйки, которая к нам не приставала, за это ей большое спасибо.
Спали на раскладушках, чай по вечерам варили кипятильником, и всё у нас было вери гуд. Работали мы, не покладая рук и всего остального тела, так как мы так были воспитаны. И нас в недоумение приводило то, что мы приехали помогать местным колхозникам, а их на полях мы не наблюдали совсем. Только изредка забредёт какой бедолага, да и то, видно, перепутав траекторию движения, идя в магазин за очередной порцией горючего. Кроме того, по вечерам в этой деревне были слышны хлопки. На мой вопрос местному аборигену, что это. Он так незатейливо пробубнил, мол, стреляли. Как стреляли? Кто?
– Так, у нас тут каждый день стреляют, – и мы, действительно, вскоре привыкли к сим необычным звукам. А абориген сей оказался тем самым водителем, который так лихо прокатил нас, когда мы приезжали в первый раз сюда. Но нет, не с молоковоза, а с козелка председателя сельсовета. Считай, почти родня. И Вы уже, наверно, очучаете, что речь моя опять растянется на несколько историй, но укоротить я не могу, так как будет не совсем понятно.
Итак, мы приступаем к очередной серии. За сим, откланиваюсь, до завтра.
Итак, мы в деревне Семёновка, живём, я надеюсь Вы поняли, что речь идёт о событиях почти 25 летней давности, собираем урожай в виде картофеля, приходим вечером домой ни рукой, ни ногой. Но, зато с чувством выполненного долга, я то ладно, девушка деревенская, и к труду привыкшая, а моя соратница из большого города, и вижу, что ей несколько тяжковато. А ведь это никого не волнует, и хоть я и стараюсь брать на себя побольше трудностей, впрочем, как всегда. Оное не спасает мою сокурсницу от ломоты в пояснице и других частях тела. но надо сказать, что она не ноет и героически старается соответствовать. Ну, да ладно о картошке, поговорим о жизни.
В те времена из развлечений на селе было только кино в клубе, да, вроде – то и всё. А клуб, неизвестно почему, не функционировал. И нам оставалось только бухнуться на раскладушки, читать, что было с собой и спать до следующей картошки. Да, ещё была баня, которую, по – совместительству, протапливал всё тот же водитель сельсоветовского козелка, да и то по нашей просьбе. То есть, не совсем по нашей личной, а по нашей общей студенческой. А, надо сказать, парень он был не плохой, да к тому же, не женатый. И, если куча девчонок, окружив его, слёзно просила, чтобы он сварганил баньку, то он, важный от столь обильного внимания по началу надувался как индюк, а потом милостливо разрешал себя уговорить. Это был настоящий праздник. Мы шли всей толпой в раздевалку, а он восседал на входе и делал вид, что занят процессом удержания тепла в помывочном отделении. Для этого он почти каждую минуту заглядывал в топку печи и изредка подкидывал туда дрова. Я, конечно, не понимаю, почему так надо, ведь я привыкла, что сначала печку топят, потом греют воду в котле. Затем меняют воду, пока её не будет достаточно для всех, потом, дожидаются, пока все дрова прогорят, закрывают трубу, чтобы тепло сохранилось. И только тогда можно идти мыться, здесь же, видимо, была другая система. Или наш банщик предпочитал так кочегарить, чтобы всё время, так сказать, присутствовать при процессе, ведь шутка ли сказать, столько девушек, и все тебе, буквально, благодарны. Но здесь надо также выразить ему большую человеческую признательность, что он был верхом приличия, и ни ни. Не то чтобы какого – то действия, даже взгляда не бросал в сторону помывочного цеха. А девчонки, буквально, липли к нему, естественно вне банного учреждения. Но он, довольный, как кот у сметаны, не позволял себе ни каких вольностей. А то, что ему нравилось наше внимание, то его можно понять, в деревне, где нет ни одной девчонки, и тут сразу 14 штук. Он был нашим общим любимцем, правда, тайным.
Читать дальше