Елена Уралова - Человек рождён для… Письмо ДРУЗЬЯМ о мужчинах и женщинах, о настоящей любви, о радости, о счастье, о творчестве, о духовности и о смысле жизни

Ольга:Какие страшные вещи вы рассказываете! Знаете, я ведь даже и не знала, что в 20-е годы ХХ века в России была уже сексуальная революция. И, конечно же, я не знала, что она имела такие ужасные последствия. Бедные женщины и дети, как же им тяжело жилось в то время! Но мне не понятно, о чём думали эти Инесса Арманд и Александра Коллонтай, когда агитировали за свою идиотскую теорию «стакана воды» и за эту анархическую свободу в любви? Им что самим не хватило любви в жизни? Их что кто-то ограничивал в любви?

Анна Марковна:Да нет, детка, Инесса Арманд и Александра Коллонтай были всегда и всеми любимы: и в детстве, и в юности, и в зрелости. Никто и никогда их ни в чём не ограничивал и ни в чём им не отказывал. Вообще, интересно, что судьбы этих женщин были в чем-то похожи: они почти ровесницы (разница всего 2 года); обе получили блестящее образование и владели несколькими иностранными языками, были очень богаты и хороши собой, обе – страстные и чувственные – пользовались большим успехом у мужчин, и обе пришли в революцию, бросив без сожаления своих мужей, детей и счастливую обеспеченную жизнь.

Галина Степановна:Вот, Ольга, ты спрашиваешь, о чём думали Инесса Арманд и Александра Коллонтай, когда агитировали за свободу в любви? А представь себе, что они искренне думали, что свободная любовь равноправных мужчин и женщин сделает всех людей счастливыми.

Они искренне верили, что, когда в России, а, в идеале, и на всей земле, не будет бедных и богатых, когда все люди будут равны в своих правах, когда все люди будут вместе жить и вместе трудиться на благо всего общества, а потом и вместе отдыхать, и когда все люди будут уважать интересы каждого отдельного человека, то тогда на земле будет создано новое общество – общество свободы, равенства, братства и довольства, в котором все будут равны и все будут одинаково счастливы. Они верили, что тогда наступит Золотой век человечества – век общечеловеческого счастья, любви и свободы, и в первую очередь свободы сексуальной. Борьба за приближение Золотого века, за равноправие всех людей, независимо от их происхождения, и, конечно же, борьба за равноправие мужчин и женщин, за свободу выбора своего пути в жизни и за свободную любовь стала смыслом жизни этих и многих других женщин и мужчин России.

Эти идеи Инесса Арманд и Александра Коллонтай, как, впрочем, и вся революционная молодёжь того времени, почерпнули из революционно-эротического романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?», напечатанного в апреле 1863 г.

Больше всего женщин в романе привлекла мысль о том, что женщина ни чем не хуже мужчины и должна иметь равные с ним права во всех областях жизни общества, и, конечно же, в вопросах брака и любви. Дело в том, что с середины XIX в. в России очень обострился женский вопрос. Женщины были самой угнетенной группой общества: в России не было системы женского образования, их не принимали в университеты, гимназий и училищ для них не существовало. Женщины не могли находиться на государственной службе, им был ограничен доступ к интеллектуальному труду, а это значит, что они не только не могли реализовать свои способности и таланты, но и не могли сами себя содержать. Испокон веков женщины в России находились на содержании, а значит, и в полной зависимости от мужчин: отца, мужа или брата. Женщины были порабощены и умственно малоразвиты, а от этого, считал Чернышевский Н. Г., слишком сосредоточены на любовных чувствах и семейных отношениях. Равенство же женщин с мужчинами в общественной жизни, а особенно в браке изменит сам характер любви, и любовь станет легкой, свободной, без драматизма и эгоистической ревности.

Женщина – свободная личность, равная мужчине, ею никто не может обладать, она не должна зависеть от мужчины ни морально, ни материально.

Брак может быть основан только на взаимной свободной любви. Женщина может полюбить мужчину и иметь с ним близкие отношения, а может разлюбить его, прекратить с ним всякие отношения и уйти от него. Особое впечатление на девушек и молодых людей произвели новые, свободные отношения в любовном треугольнике героев романа «Что делать?» Дмитрия Лопухова, Веры Павловны и Александра Кирсанова и идея возможности, допустимости и, более того, прогрессивности «брака втроем». У «новых» равноправных мужчин и женщин должно отсутствовать чувство ревности, так как «новые» люди взаимно уважают свободу и человеческие права своего партнера, а ревность – это эгоистическое, собственническое чувство, пережиток «старого» неравноправного общества.