Сергий Чернец - Романыч рассказывает. Рассказы и эссе

На этом наши знакомые расстались в этот день. Но потом встречались они еще не раз и не два. Пастух заходил рано утром к Романычу в гости, он сам пригласил Лексеича заходить, выпить кофе, перед тем как выгнать стадо, в 5 утра. Романыч сам уходил на рыбалку в это раннее время.

– Чудес на свете не бывает, говоришь? – спросил Лексеич во время очередной беседы на берегу речки. Его отара овец напилась и прилегла вся между прибережных деревьев.

Романыч бросил свою рыбалку, был самый пик солнечный, обеденное время. Самая пора отдыхать и лежать в тени из-за жары. Разговор, как всегда начинался с вопроса, под дым сигареты.

– Да, чудеса делают сами люди. То есть какое-нибудь происшествие или событие, которое они не могут объяснить – непонятное, для людей становится чудом, – так начал рассказывать Романыч.

Рассказ о чудесах

Есть такие слова – «экстраординарные способности человека». Вот именно такими способностями обладают люди, через которых чудеса и происходят. Само слово – «экстраординарные», – (от латинского «экстра» – вне и «ордо» – ряд, порядок), означает что-то чрезвычайное, исключительное, из ряда вон выходящее.

Библия полна описания чудес. Тот же Иаков видел Ангелов, видел сны и явления. Потом и младший сын Иакова – Иосиф, тоже унаследовал такую способность сны видеть пророческие и толковать их правильно, понимать.

Почему люди верят в сверхъестественные вещи. Все дело в склонности людей: все что непонятно и необъяснимо, становится страшно, и чтобы не бояться, надо найти или придумать этому непонятному объяснение.

Кстати говоря, многие современные психологи считают, что для поддержания психического здоровья человеку просто необходимы иллюзии и искажения реальности. Вера в чудеса помогает избавиться от мыслей о смерти, о бессмысленности существования (мы не просто живем, а для Богов живем). Этим объясняется доверие к магам и провидцам, которые дают возможность общения с умершими, и жизнь после смерти подтверждают.

Способности «экстра» человеческие можно разделить на две группы:

Первая категория – это способности свойств человека, врожденные или приобретенные и основанные на непонятых наукой явлениях.

Вторая категория – те чудеса, к которым наука вообще не имеет подступа.

Поясню. Например, описано соревнование Пророка Илии с языческими жрецами. Когда поджигали они жертвенник, молясь богам своим и им не удалось. А Илия помолился, и сверкнула молния и подожгла жертвенник (куча ровно сложенных дров). Тут может быть объяснение от науки, что каким-то образом Илия мог вызывать электрический потенциал и так далее и прочее, даже можно сказать, что было совпадение, что неожиданно пришла гроза и так далее.

Но бывают такие чудеса, что научно описать и даже предположить невозможно.

Некоторые ученые считают, что ничего «сверхъестественного» быть не может, всё естественно и управляется законами природы. Другие признают недостаточность классических научных взглядов на устройство мироздания вселенной и предполагают описывать паранормальные явления религиозно-философскими методами.

Не сразу человек и в древности мог поверить в чудеса. Вот так было у Иакова, как написано в Библии:

«Иаков шел навстречу Исаву (брату своему), который обиделся и разозлился на него, за то, что обманом взял Иаков наследство отца и враждовал.

Иаков пошел путем своим. И, взглянув, увидел ополчение Божие ополчившееся. И встретили его Ангелы Божии. Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие. И нарек имя месту тому: Маханаим».

Но возможно не до конца поверил явлениям сам Иаков и тогда Бог пришел к Иакову. В следующую ночь, когда они стояли у реки Иавок посетил Бог Иакова, как написано:

«И встал в ту ночь, и, взял двух жен своих и двух рабынь своих, и одинадцать сыновей своих, перешел через Иавок вброд; и, взяв их, перевел через поток, и перевел все, что у него было.

И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал ему: отпусти Меня, ибо взошла заря.

Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.

И сказал: как имя твое?

Он сказал: Иаков.

И сказал ему: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.

Спросил и Иаков, говоря: скажи мне имя Твое.

И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? Оно чудно. И благословил его там.