Александр Fеликсов - Изменник нашему времени

Заполнив бремя пустоты,

В которой, может, пребывал и ты?

Предмет достойнее меня —

Критичность взгляда сохраня,

Занятным радости добавить,

Что сочинил, – и вот хочу представить!

Над делом классики залип,

Явить России новый архетип!

Его неведома природа,

Почти что хамским вызовом звучит,

Заява этакого рода…

Лишь убедительность писаки,

Барну’ма, кстати, феномен:

«Как разгадал он нас!»

Повсюду слышится рефрен,

А архетип – теорьи враки.

Modernismo! – славен тост,

Только с приложеньем post…

За mauvais ton – I am so sorry,

Но как без «личностей»

прикажешь в споре?!

В рупор аж но закричись —

Пушкиноведов горда высь!

– Не вышел ликом! Отступись!

– Не так заносчив и остёр?

Я всё же в высшем смысле raisonner (резонёр)…

–

Не считайте меня умным —

Это гениям не льстит,

А подставь Эолу струны,

Арфа, диво! – зазвучит!

Сам роман короче кратно —

нету в нём Войны и Мира, —

согласитесь иль обратно, —

ум в скитаньях встретил лиру;

Содержание не в прозе —

рифма тут известной дозой…

–

О нас, пока ещё не знают, —

впотьмах, под спудом скорбен труд, —

а может книжку всё таки откроют? —

со ртом открытым вдруг да и замрут? —

глядишь, в объятья принимают!

Во всякой книге предисловие есть первая и вместе с тем последняя вещь; оно или служит объяснением цели сочинения, или оправданием и ответом на критики.

Сохраняет ли письменный документ времени стремление автора донести своё содержимое, находясь в анабиозе неизвестности? Только демонстрируя едва заметные признаки природы живой… Чтобы какой-то пытливый ум, смахнув археологической кисточкой домашнюю пыль, расшифровал послание хотя бы в доступной полноте прямодушного высказывания, ведь написанное то уже языком почти мёртвым, субкультуры, до ныне главенствовавшей.

Даже ограниченная память, в деструктивном процессе потери связи с лабильностью самой природы времени, не может не замечать культурной редукции языка, как идентификатора народа, с его, языка, а следовательно народа, последующим оплакиванием; не успевая присыпать песком останки ( язык – «Охранна грамота» народа, так сокровенна суть его природы, и, сохраняя, сам заговорён от нападенья вражеских времён ); да и нет барханов в виртуальном мире – надежда только на регулируемое забвение… ха-ха-ха

F.