Валерий Заморёнов - Сотня-1

Если вдуматься и рассматривать нашу с вами жизнь, то её можно представить как вселенский инертеймент. Индустрия представлений, основным продуктом которой есть некий поток зрелищ, что мы поглощаем в немыслимых количествах. Как и любой из интертейментов, задача ставится одна – сформировать мировоззрение сознания.

И в принципе если все привести к определенной логике то сознание ищет для себя наиболее комфортного ощущения мира. И весь этот интертеймент лишь инструмент формирования внутреннего «Я» с наибольшей степенью толерантности ко всему происходящему как к промыслу.

А все те яркие краски и выпуклости как нечто делающее интертеймент не таким пресным.

Всем известно, что для полноты восприятия всего спектра вкусовых ощущений в нашем рационе есть такая приправа как горчица. Та к вот по прямой аналогии с этим точно такой же ингредиент присутствует и в гамме наших чувств. Как бы не складывалась ваша жизнь и какими бы не были ваши отношения с окружающими вас людьми всегда будет присутствовать хотя бы пусть и маленькая, но толика горчинки, пусть даже для того чтобы оттенить приятные ощущения. И здесь есть вот еще какое наблюдение – со временем когда человек все чаще прибегает к стимуляторам чтобы вновь ощутить вкус жизни, а это как известно весьма хаотично распределяет акценты в гамме ощущений, может произойти весьма пренеприятнейший эффект. Сместившийся акцент может отклонится в сторону все той же горчинки и тогда перестав быть оттенком она становится основным фоном. В таком случае все ваши переживания превращаются в сплошную трагедию, уныние и бесперспективность, что неблагоприятно сказывается на человеке в целом.

Многие из нас в своей жизни задумывались о том, что есть деньги в сущности. И вот моя интерпретация. В наше время электронных денег, никому не надо объяснять, что деньги это информация, но какая информация и какой контент в ней заложен. Думается мне, что ключевое слово здесь доверие. Идеология благосостояния возведенное в материальный ресурс рождает идею товарно-денежного обмена участников или даже адептов этого учения. То есть первична идея из которой всё и проистекает, а дальше доверие этой идеи конвертируется в материальный аспект. Согласитесь ведь деньги (в привычном понимании – как цветные бумажки или металл) по сути и не нужны если пользуешься доверием или как говориться в народе – " держатся на честном слове» От сюда проистекает будущее криптовалюты – достаточно, прозрачно и доходчиво сформулировать идеологический контент, вовлечь наибольшее количество сторонников данной парадигмы мышления – сформировать ресурс (кредит доверия – эмитировать криптовалюту) и базируясь на математических формулах распределения пропорции сформировать тело критоэкономической модели распределив доверие внутри сообщества. От сюда проистекает и еще один вывод – если в будущем удастся конвертировать личностные качества человека, то криптоэкономическая модель поможет оздоровить наше общество в целом.

Если попробовать привести к упрощенному пониманию подход в понимании мира, то получится что некоторая часть общества убеждена, что во главе всего стоит энергия, а другая часть верит что причиной всего есть слово (информация). И если принять утверждение, что все вокруг есть форма существования энергии то от сюда становится понятным вера в бога солнца (солнцепоклоннечество) ведь это самый мощный и неисчерпаемый источник энергии в обозримом мире. Однако в наш век информационных технологий для нас все более убедительной кажется теория информационного первобытия. Ведь всему что бы то не было предшествует замысел, а это и есть по сути информационная модель – слово. Хотя для того что бы слово могло быть все же нужна энергия и кстати думается мне, что есть еще и третий компонент который я условно обозначил бы словом среда. Здесь волей не волей приходит ассоциация с верованием в тройственность Бога в Троицу – единую, не слитную и не раздельную. Позволю себе предположить, что все же прежде всего религия – это форма понимания мира, а соответственно и связи с ним. То что мы знаем из священных текстов всего лишь русло той реки которую мы должны наполнить водами своих исследований, наблюдений и как следствие знаний сокрытых в глубинах самого мира как такового.