Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.

В данном случае зашёл разговор о правильном питании, плавно перешедший в разговор о заповедях Исуса Криста. О том, должен ли человек употреблять в пищу плоть убиенных животных и, как следствие, изготавливать что-либо и носить одеяния из их кож и шкур.

Пост, относительно периодического отказа от употребления в пищу мяса, это громко сказано. Однако, отказ от употребления в пищу мяса (крови, сала, продуктов из мяса), это малейшее, непременное, условие соблюдения поста, способствующее очищению мозга и всего организма от наслоений жиров (того же холестерина, бича всех мясоедов), убитых и съеденных, животных, способствующее лучшему восприятию знаний и увеличению продолжительности жизни.

Древнее, доветхозаветное, славянское, слово «пост», образно означает «Полное очищение своих телес». ПОСТоянное.

По бытующим, церковным, меркам, индуисты и буддисты, не допускающие убийства животных, вообще, и ради их поедания, в частности, постоянно соблюдают пост.

Крестоносцы переняли правила православного поста от древних кристьян. Именно переняли и «облегчили» их, ибо в «Пятикнижии» пост не упоминается. Повторюсь, в «иудейском», как и в греческом, и арабском, словаре не было понятий «пост», «православие», «воскришение», «Церковь», «рай», «ад», «Царство Небесное» и т. д. Поэтому, правильная молитва к Богу Крышню на каких-либо ущербных языках невозможна. Правильная молитва к Богу Крышню возможна только на русском языке.

Приведённые в «Благой Вести» случаи постящихся «иудеев» (Лк. 18:12) и фарисеев (Мф. 9:14), это ложь.

«Иудеям» и грекам с арабами ведический смысл поста и молитвы донёс Исус Кристос.

Не язычники ли насильственно навязали православным кристьянам мясоедение и однодневные «мясо-пустные» (жиро-крово-птице-рыбо-рако-крабо- и даже молочно-пустные) посты по средам и пятницам?

Оказывается, они самые. Ещё византийский император-выкрест Константин (271—337 г.), заставлял православных кристьян есть мясо.

Кристьян, отказавшихся есть мясо, казнили, заливая им в горло расплавленный свинец.

Известно, что ещё и католический авторитет, выкрест Фома Аквинский, говорил, что у животных нет души, а потому, их можно убивать и поедать.

Согласись, уважаемый читатель, трудно отказаться от того, к чему привык, к чему приучили с детства. Пусть не сразу, пусть постепенно, для этого и нужен пост, но от употребления в пищу мяса, этой, ещё одной, вредной, привычки, необходимо избавляться, осознанно избавляться. Как и от другой, дурной, привычки перешагивать через людей, презирать людей за, те или иные, качества и за принадлежность к, тому или иному, народу, племени или даже к сброду (род, народ, сброд), в частности.

Я настаивал на том, что мясо нельзя употреблять в пищу, ни с нравственной точки зрения, ни с точки зрения физиологии человека (зубы-тёрки, кишечник длинный, желудочный сок недостаточно кислотный), ни с точки зрения религиозной этики, подразумевая Моисеево постановление «Не убий». Ведь, чтобы поесть мясо свиньи, прежде нужно оскверниться грехом её убийства. Или соучаствовать в убийстве, покупая мясо и оскверняясь грехом его поеданием. И аргументировал своё утверждение ссылками на авторитетные, священные, источники, в частности, на «Бхагавад Гиту», «Благую Весть», Учение Будды (2:1).

Бог Кришна говорит (Б. Г. 2:21): «О Партха, как может человек, знающий, что душа неразрушима, вечна, не рождена и неизменна, убить кого-либо или заставить кого-либо убивать?»

Человек, соблюдающий заповеди, что значит жить по Ведам, понимает, что убийство, это бессмысленное действо, обрекающее убийцу, на одержание бесами и на неотвратимую смерть в будущем, через убиение.

Вот и народная мудрость гласит: «Что посеешь, то и пожнёшь», «Как аукнется, так и откликнется».

Судьба (от слова «суд»), это процесс воздаяния по заслугам (расплата), процесс приведения всего в мироздании к равновесию, гармонии, покою.

Народная мудрость гласит: «От судьбы не уйдёшь». От судьбы уйти невозможно, как невозможно получить удовольствие, не рассчитавшись за него, либо деньгами, либо здоровьем, либо жизнью, либо и тем, и другим, одновременно и т. д. Изменить судьбу может только Бог. В этом случае верно утверждение: «Из любого безвыходного положения есть выход».

Действительно, поскольку есть вход в наш материальный мир, следовательно есть и выход из него. Кто открыл вход, Тот откроет и выход. Выход из безвыходного положения, в котором мы оказались, состоит в нашем обращении к Исусу Кристу, в нашем преданном, братском и сестринском, служении Исусу Кристу, в нашем, сыновнем, служении Отцу Небесному, Богу Кристу.