– Будто чаю с мёдом напился, – снова чужими словами порадовался Дрон.
Конь жевал себе, не обращая внимания на «растаявшего» человека, только чуть дрогнул кожей, когда тот положил тихонько ладонь ему на шею.
– Таким только любоваться. Любо…
Взгляд рыжего, обращенный в себя, вдруг отозвался у Дрона пронзительной мыслью:
– Да разве ж кто-нибудь кого-то любит?! Ведь нет ничего! Ничего нет!
И тут же знакомая боль скрутила кишки узлом. Но Дрон, почему-то, испытал облегчение.
Про сон никому не рассказал. Только спросил при случае у опытного Вепря, видел ли тот живого коня.
– Видел однажды рыжего красавца. Тебе зачем?
– Вот бы посмотреть, – мечтательно пропел Дрон.
– Не получится, больно уж далеко отсюда. И поймали его, скорей всего, тамошние охотники, да съели.
– Съели! – ужаснулся доходяга. – Красоту такую!
– А ты почем знаешь, что красоту, ты ж не видал?
– Ты сам сказал «красавца», – оправдался Дрон.
– Да, голод не тётка, озвереешь, брат. А ты с чего про коня заговорил? Знаешь что, слыхал от кого?
Дрон молча отрицательно покачал головой. Боялся – голос выдаст.
Однажды на привале, после длинного перехода, бухнул Дрон и вовсе несуразное:
– А ты, Вепрь, жену свою любишь?
Сдержанный Вепрь изумленно уставился на товарища. Долго разглядывал с интересом, наконец, сказал:
– Я про такое ничего не знаю. Ты лучше с Вигирем поговори, он мастер про… чувства всякие разговаривать.
Помолчал и добавил:
– А ты не заболел часом?
– Нет. Только в животе тянет, так оно всегда, – тоскливо отозвался Дрон.
– Странный ты в последнее время. Отощал ещё больше. Сходил бы к Алёнке – травнице. А то договоришься как Дикий Топ про красоту всякую. Не к добру это. Лишнее.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
*Нежить – в славянской мифологии это мистические существа без плоти и души, которые не живут как человек, но имеют человеческий облик. Но при этом, нежить вовсе не мертвецы и не привидения, а скорее категория особых существ, природных духов, таких как, например, кикиморы, водяные или лешие. Часто бывает злой по отношению к человеку, но может и проявлять доброту. Крючкова О. Е. «Славянские боги, духи, герои былин»
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу