Елизавета Домина - Ню

– Есть определённые нормы, и фотография не исключение, в этой среде не совсем хорошо относятся к фотографам, которые специализируются на голых задницах.

– Тогда я не хочу тратить силы и время на получение членства.

– Но почему – это же статус! Это плюс для фотографа.

– Я не люблю лицемерить. Почему, если есть шедевры искусства обнажённой натуры, легендарные произведения, направление в искусстве, – это неприемлемо сегодня? Мы говорим о свободе слова, об отсутствии цензуры и предвзятости?

– Искусство не нуждается в революционных идеях.

– Я и не планировала революции. Просто не могу понять, почему, как только речь заходит о настоящем, все стыдливо опускают глаза в пол или борются за догмы нравственности.

– Это путь одиночки.

– Творческий человек, стремящийся к принятию общества, становится рабом его желаний.

– Что в этом плохого?

– Держать талант в заточении – это высокомерие.

– Чтобы доказать наличие таланта – необходим признанный статус. Хватит пытаться оперировать постулатами, известными только тебе.

– Признанный обществом, которое считает наготу чем-то непозволительным?

– Непозволительной роскошью скорее. Представь, если убрать рамки и дать свободу в этом самовыражении всем! Тогда мы получим смесь глупости и порнографии.

– Порнографию можно победить лишь прививанием понимания эстетичности эротического жанра.

– Чем отличается эротика от порнографии в твоём определении?

– Эротика пробуждает в человеке высокие чувства, порнография – сексуальное влечение.

– Поверь мне, когда мужчина видит сиськи, он видит сиськи. Не рассматривает в этом никакого таланта или творческого посыла. Какие бы средства и инструменты передачи ты ни использовала. Всегда на это будут смотреть как на объект вожделения. Когда подберёшь комплект нормальных фоторабот?

– Пока мне не понятны подобные настроения, отложу этот вопрос на время.

– Надо повзрослеть. В тебе юношеского максимализма слишком много для зрелого художника.

– То есть, чтобы стать членом, мне надо себя подпилить под стандарты?

– Хорошо, что понимаешь.

– Тогда я не хочу быть членом.

– А выставить свою обнажённую натуру готова? – собеседник улыбнулся.

– Не думаю, что она будет интересна кому-то.

– А как же твои беседы о красоте наготы, о композиционных приёмах и прочее, о чём вещаешь с броневичка? Почему ты считаешь, что твоя обнажённая натура будет малоинтересна?

– Эстетика тела должна быть.

– Вот об этом я и говорю. О том, что настоящее обнажать не стоит.

Наши дни.

Christieʼs

«На торгах Christieʼs послевоенным и современным искусством был установлен ценовой рекорд на произведения Люсьена Фрейда. Его картина «Отдых социальной работницы» (Benefits Supervisor Resting, 1994) была продана за 56,156 миллиона долларов.

Люсьен Фрейд, внук психоаналитика Зигмунда Фрейда, – один из самых дорогих мастеров послевоенной эпохи. До этого рекорд на картины Фрейда принадлежал другому портрету Сью Тайлли «Спящая социальная работница». В 2008 году произведение купил на Christieʼs Роман Абрамович – за 33,6 миллиона долларов» (meduza.io).

О чём же Мастер беседует с нами посредством своих произведений?

Обнажённая натура.

Можно часами воспевать психологию взаимодействия художника и модели. Говорить о том, насколько красив процесс борьбы с комплексами и шаблонами. Мой собеседник много лет назад был прав в одном – сложно не думать о сексуальности, созерцая красивое обнажённое тело.

А о чём же думаем мы, принимая за искусство процесс обнажения несовершенства? О чём думает модель, что чувствует она, когда недостатки, тщательно драпируемые вуалью из тканей, подчеркнуты в деталях? Складки, бугры, неровности кожи и рельефов. Морщинки и тени.

Может, искусство заканчивается там, где начинается объективный реализм? Неважно, в каком свете и пропорциях выстроен сюжет. Выкрутиться и прикрыть что-то отличное от нормы в процессе позирования сложно. Но разве не есть проявление таланта то, что именно эти индивидуальные особенности становятся привлекательными для зрителя? Если человек желает явить миру именно подобный образ как цель своего творчества. Не это ли посыл к тому, что общество «наелось» навязанными эталонами красоты? Необходимостью измерений и подгона под прокрустово ложе того, что давно уже не помещается в стандартный размер. То, что в нашей стране маркируется биркой L, в одежде китайского производства XXXL. Как что-то огромное, великое, необъятное. Отчасти непонятное всему миру.