Журнал «Компьютерра» - Цифровой журнал «Компьютерра» № 10

Так почему же я не люблю канал "Культура"?

Потому что это есть ГЕТТО для ума, где живут умные люди, ведутся интеллектуальные разговоры, регулярно вспоминаются высокие истины, — но всё среди СТАРИКОВ, живущих в своём мирке. В чём проблема, казалось бы? Пусть сидят дедушки, общаются, чего плохого-то? А проблема в том, что истины-то ВЕЧНЫЕ, и нужные уже не им, пожившим и познавшим, а МОЛОДЕЖИ. А молодежь чурается и будет чураться этой стариковщины. Молодость не хочет этого скучного брюзжания стариковского, старческого телевидения. Постановки театров, пьесы на ТВ, все эти воспоминания, все эти ретроспективы, все эти "Я был, он был", "мы вспоминаем" и т. п.

И кругом старость, увядание, некрасивость — это интересно только кругу дедушек и бабушек. А молодость не будет в этом старческом болоте жить, она хочет быть как можно дальше от этого.

И таким образом, позволяя загонять культуру в узкий круг старости, наша страна отпугивает молодых людей от культуры. И весь ум страны загнан в гетто. Гетто вечных ценностей.

Такая ситуация вполне нормальна для России — как бы, на словах, — культура есть! И много! — эвона, ей посвящен целый канал. С утра до вечера крутят «высокое и интеллектуальное». Но молодым все это не нужно из-за однобокой, намеренной стариковости, с запашком дремучести, несовременности. Никто даже не воспринимает, допустим, Вицына и Ласкина (замечательных людей!) как носителей ценностей, пригодных (НЕОБХОДИМЫХ!!!) для молодежи. Это свое — старички для старичков, пожилые для пожилых…. а молодняк, дескать — это тупое быдло, которому ничего не нужно, кроме дискотек, и этого, вроде бы, не исправишь. Нормальной молодежи, дескать, нет.

А старики ушли в свою тихую резервацию, где написано на воротах — «культура есть». Все эти — "как молоды мы были", "Те годы, то время"….

А молодняк радостно совокупляется и напивается, в деревнях царит убожество, в городах — разврат, и роста ума не видно, не видно роста культуры, не видно жизни ума. Страна расползается по швам, и превращается в никарагуанскую резервацию, сырьевой придаток.

А ведь ценности, которые подаются на канале «Культура» — они ВЕЧНЫЕ и как раз сейчас нам крайне необходимые. Необходимы нашей молодежи, нашим девушкам и молодым людям. А у нас культуру общения, культуру жития имеют только тетеньки да дяденьки в летах. И не умеющие это всё подать своим детям. Они не ужились с молодежью двухтысячных, не смогли быть правильными педагогами, советчиками, отцами молодого поколения. Их хватило на критику, пафос, высокомерие.

Результат?

Молодые не хотят знаться со стариками, старики не хотят знаться с молодыми. Разница между жителями культурного, стариковского гетто и молодостью, со всем её привлекательным развратом — огромна. Сама культура пропахла чуть ли не трупным запахом стареющей плоти — что там забыли молодые?

Старики обвиняют молодежь в том, что они живут своим. А сами поступают точно так же — живут только своим. Но с новым поколением ясно — дети, подростки, что с них взять. Но вы-то, дедушки-бабушки… В качестве «борьбы с бескультурьем и нездоровым образом жизни» нам навязывают уродливый, показушный пафос в газетах и журналах, на ТВ — все эти акции и демонстрации "здесь продают алкоголь детям!" — а дети пили, пьют и будут пить. У нас ходят с отчетами и ярлыками — видите, мы боремся с пьянством, развратом и т. п. На деле же — поощряют рождение ненужных родителям детей, поощряют голод моральный, духовный, из которого всё это пьянство и разврат и получается.

По-настоящему умные люди понимают, что подрастающее поколение надо развивать — и тем сильнее, чем дальше страна уходит в гарлемское бытие белого люда.

Что делать, скажете вы? Очень просто — нашу культуру надо навязывать массе так же нагло, как сейчас нагло навязывают пошлятину и нравственное опущение, моральную деградацию. Надо также с экранов поощрять культурность, моральность, как сейчас поощряют аморальность и бескультурность. Только кто ж будет этим заниматься?

Мне будут возражать, сказав, что это неправда, у нас есть культурная, высокоморальная молодежь. Но с этим можно поспорить. Помнится, Галковский писал о выходках «университетской молодежи», которые тошно даже цитировать. Но придётся.

В открытом письме студентам филфака он писал:

«С грустью наблюдаю, как Московский Университет становится жертвой грязной провокации. 29 февраля сего года группа ваших сокурсников устроила порнографическую сессию в стенах Тимирязевского музея. Материалы акции, включавшей кроме всего прочего половое сношение с беременной женщиной и заведомо нелепые политические лозунги, растиражировали электронные СМИ. В дальнейшем факт исключения участников акции из университета будет подаваться как «гонения на свободную мысль», что послужит новым витком издевательства и глумления.