Если верить российской прессе, перепевающей бульварщину крупных индийских мегаполисов (Мумбая и Колькатты) «холи» проходит на фоне зверского криминала сахибов и ответных репрессий со стороны властей. Вот криминал:
Суд индийского штата Гоа предъявил обвинение российскому бизнесмену Константину Боровскому, который подозревается в избиении до смерти таксиста. На курорт коммерсант приехал по рабочей визе, поскольку в Индии у него ресторанный бизнес, сообщает CalcuttaNews.com со ссылкой на главу полиции северной части Гоа Боско Джорджа.
41-летнему россиянину Константину Боровскому инкриминируют преступление, совершенное 11 февраля. Тогда у него произошел конфликт с целой группой местных таксистов, после чего иностранец, по версии полиции, и забил одного индийца насмерть.
По версии следователей, российский предприниматель проезжал вечером на автомобиле по одному из районов Гоа и в какой-то момент «помешал» ярким светом фар группе водителей такси, сидевших без дела у дороги. После словесной перепалки между россиянином и таксистами завязалась драка, передает РИА «Новости» со ссылкой на Thaindian News. По итогам потасовки одного из местных жителей госпитализировали с серьёзными ранениями, а через некоторое время пострадавший больше всех Рохидас Шетгаонкар скончался в больнице. Россиянин тоже получил травмы во время драки, однако это были лишь легкие ссадины.
По словам представителя полиции, после инцидента Боровский был взят под стражу, и теперь ему предъявили обвинение по статье 302 УК Индии (убийство).
"Ранее Константин был задержан за причинения тяжкого ущерба (здоровью) местных жителей, которые также были взяты под стражу как участники драки", — добавили в полиции.
Россиянин приехал в Гоа в командировку, поскольку он является владельцем здешнего ресторана и бара. Они обслуживают туристов, отдыхающих в деревне Моржим. Роковая драка с таксистами произошла недалеко от этого места. (newsru.com)
Бар Константина называется Sky и находится не в Моржиме, а в Ашвеме, но это не важно. Само событие — из ряда зауряднейших. Напомнило мне почему-то историю боксера Романа Романчука, засуженного днями во Владивостоке. Приведу и её для сравнительной аналитики и обсуждения.
28 июля 2008 года двукратный чемпион России по боксу Роман Романчук, находившийся во Владивостоке в составе олимпийской сборной, поссорился с местным жителем Олегом Мешковым. Тот выстрелил в боксера из травматического пистолета, после чего спортсмен отобрал у обидчика оружие и также выстрелил. В результате произошедшего Романчук был госпитализирован с контузией и ушибом мозга, а Мешков, получивший пулю в глаз, умер в больнице. Боксеру выдвинули обвинение в умышленном убийстве. Суд над ним начался 16 января 2009 года. 27 марта Романчук был признан виновным в убийстве, совершенном при превышении пределов необходимой самообороны, и приговорен к полутора годам колонии-поселения. Прокуратура и защита боксера уже оспорили решение суда. В ходе нового рассмотрения 4 декабря 2009 года суд встал на сторону защиты. Срок наказания был снижен до 14 месяцев. Поскольку этот срок Романчук уже отбыл, его немедленно освободили. (lenta.ru)
В случае с Боровским всё было банальнее: Константин таксиста, который по признаниям самих же его товарищей, залупался совсем уж не по обстоятельствам, толкнул. Таксист споткнулся и упал, очень неудачно ударившись виском. Собственно, если дело Романчука — это беспредел чудовищного законодательства, отказывающего гражданам в праве защищать себя и свою жизнь, то дело Боровского — типичная «бытовуха». Тем не менее из этой бытовухи раздувают вселенского масштаба политический инцидент. Все вокруг только и говорят о завинчивании гаек индийскими властями, невыдаче виз в посольствах и консульствах, массовых полицейских зачистках нелегалов и тому подобных ужасах.
Особым цветом расцвела тема «русских». Лейтмотив СМИ: «С русскими невозможно жить». Русские ведут себя вызывающе, нагло, постоянно устраивают стычки с местными, захватывают бизнес местных жителей. Тема эта сильно меня заинтересовала. Особенно потому, что цветет она все больше в виртуальном пространстве масс-медиа, а в реальной жизни находит мало подпитки. Захотелось мне узнать об отношении живых (а не ЖЖшных) местных товарищей к событиям в Ашвеме, в частности, и к «русским» — в целом. А потому отправился в ближайшую бакалейную лавку, в которой отоваривается, по-моему, половина Мандрема, и побеседовал с ее хозяином — Бабу. Узнал много весёлого, чем и поделюсь с читателями (зрителями) ближе к вечеру (когда выложу видеоклип отдельным постом).
Читать дальше