Татьяна Купер - Как стать хозяином своей жизни

3. Ищите моменты удачи. Когда вы помещаете образ в подсознание, оно начинает искать способ материализации этого образа и подобную ему энергию. Иногда оно использует неожиданные и странные стратегии, состоящие из ряда нескольких удачливых ситуаций. Поэтому очень важно научиться распознавать такие ситуации, обстоятельства и объекты, которые подводят вас ближе к желанной цели. Загадочным образом вы начинаете сталкиваться с полезной информацией. Будьте внимательны и проявите готовность ею воспользоваться. Не бойтесь приобретать новые знакомства, будьте открыты и восприимчивы ко всем новым людям, которые могут обеспечить вас необходимой помощью, советом и информацией. Ведь каждый человек, приходящий в вашу жизнь, является критической связью с вашим новым будущим.

Если у вас что-то не получается, не застревайте на этом, а продолжайте пробовать. Жизнь устроена по принципу «Стремление к балансу», и поэтому должна учитывать интересы многих людей. Исходя из этого, вы не можете все время выигрывать, и вам придется сталкиваться с проигрышем. Но если вы выигрываете немного больше, чем проигрываете, то это уже можно считать поступательным прогрессом. Никто не испытывает непрерывный прогресс, и дорога к успеху всегда выложена камнями трудностей и препятствий. Проблема возникает только тогда, когда вы интерпретируете определенную проигрышную ситуацию как финал всего своего пути. Тогда пора вспомнить, что у вас всегда есть выбор – опустить руки и сложить оружие, или снизить значение трудностей и сконцентрировать свое внимание только на достижениях.

ГЛАВА 5. ВЫБОР

Выбор и ответственность

Выбор – это еще один наиважнейший ресурс, который поможет вам стать хозяином своей жизни. Но в отличие от времени, вы можете воспроизводить его каждую секунду своей жизни. К сожалению, он не слишком очевиден, и многие люди либо о нем не подозревают, либо совершенно игнорируют и не замечают. Но говорить о том, что у нас нет выбора, это, по меньшей мере, непростительно!

Самым распространенным мифом о выборе является человеческое убеждение, что всё зависит от правильности выбора. Откроешь правильную дверь, перед тобой предстанет роскошный сад с райскими птицами. Откроешь неправильную, провалишься в глубокое подземелье, откуда никогда не найдешь выхода. Об этом нам даже говорят русские народные сказки. Пойдешь направо – голову сложишь, пойдешь налево – коня потеряешь. Но правда, эти предсказания никогда не сбывались, и, таким образом, даже народная мудрость пыталась нам подсказать, что правильного выбора не существует. Это мы думаем, что наш выбор ограничен одной-двумя возможностями, которые неизбежно понесут за собой тяжелые последствия. И от такого выбора нам становится страшно!

Во втором мифе считается, что люди бывают решительными и нерешительными. Решительные люди всегда знают, что делать, и это знание щедро вознаграждается процветанием и долгой спокойной жизнью. Нерешительный дурак постоянно спрашивает у всех советы, при этом не слушает их и потом обязательно страдает. То есть подразумевается, что нерешительный человек всегда теряет. Но вернемся опять к народной мудрости. Иванушка-дурачок был хотя и нерешительным и с печи не хотел слезать, но почему-то всё время от этого выигрывал. Мало того, печка сама везла его по приказу туда, куда ему нужно было. В реальной же жизни многие люди находятся где-то посередине между этими двумя полюсами, чередуя решительность и нерешительность, никогда в точности не зная, как контролировать этот процесс.

Но почему мы притворяемся, что не знаем о нашем выборе? Почему беспомощно разводим руки и позволяем жизни загнать нас в темный угол? Потому что нам страшно! А почему нам страшно? Потому что выбор тесно связан с ответственностью. Если мы делаем свой собственный выбор, то мы должны нести ответственность и за его последствия – какими бы благоприятными или неблагоприятными они ни были. А кто хочет это делать, когда намного проще переложить это бремя на близких, а потом еще и обвинить их в ошибке? Ведь намного легче умыть руки, чем посмотреть в глаза своим ошибкам… А вдруг мы там прочитаем свою полную неадекватность и ущербность?

И если подумать, то кто нам нашептывает об этой ущербности и неадекватности? Кто боится быть самим собой и предстать перед миром во всей своей душевной наготе и умственной слабости? Ответ только один: наше больное и раненое Эго.