Альберт Гор и сверхпотребление
Повышение уровня потребления является одной из основных задач государства, это своего уровня недостижимая заснеженная вершина, которая скрыта в дымке облаков, но манит своей высотой. Каким бы не был этот самый уровень, государство всегда стремится его повысить, т.к. это метрика для оценки благосостояния населения, которое в свою очередь обеспечивает жизнедеятельность этого самого государства. Население – это основной ресурс государства, и есть необходимость создания условий для лучшего воспроизводства ресурсной базы (населения).
Да что уж там говорить, если второй по важности человек (Альберт Гор, 45-й вице-президент США) в стране, исповедующей потребление как религию, считал, что некоторые формы потребления просто опасны! Более того, ставил в один ряд гитлеровскую идеологию и идеологию сверхпотребления! Это в стране, где знаменитая «американская мечта» ничто иное как идеология сверхпотребления. В чем суть «американской мечты»? В окружении себя материальными благами и услугами не хуже, чем у других. Дом с лужайкой, огромный автомобиль (а лучше два), дети в престижном университете. Это все демонстрация достатка. В кредит естественно. Кредит, который выплачивается до конца жизни. Сегодня Россия живет примерно теми же нормами и мечтами.
Кстати о престиже. Этим словом сейчас принято обозначать что то, являющееся безусловно ценным и важным в глазах общества. Хотя в этой книге слово «престиж» можно использовать и в его оригинальном значении. Что на французском, что на латыни оно означает примерно одно и то же: обман, надувательство, иллюзия.
Т.е. престиж, это плоть от плоти демонстративного потребления.
Идеология сверхпотребления более опасна для человечества, чем идеология гитлеровского тоталитаризма.
Альберт Гор
Ну ладно, Гор политик, человек чья работа говорить. Но возьмем, например, другого известного человека, чье состояние стало следствием избыточного потребления других: Уоррен Баффет. Это настоящий антипод обычного потребителя. Живет в старом доме, ходит в обычной одежде и питается в фастфуде. Почему же люди, знающие о деньгах и потреблении все, живут так, как будто боятся его до чертиков. Точно. Во всем виноваты масоны, иллюминаты и рептилоиды.
В России мотивация демонстративного потребления несколько шире за счет особенностей национального менталитета. Так, Ключевский, кроме тщеславия, называл два «симпатичных обстоятельства»: желание доставить удовольствие ближнему своим внешним видом и понравиться самому себе, что обнаруживает наш коллективистский характер и стремление к самосовершенствованию.
Если раньше (сильно раньше) уровень благосостояния определялся человеком по личным ощущениям или по объективным параметрам (есть корова – без молока не останутся, есть лошадь – можешь вспахать поле), то теперь этот самый уровень ему навязывают. Вот просто-таки говорят каким он у него должен быть, вне зависимости от его профессиональных навыков, уровня доходов и и прочего. Теперь мало чувствовать себя обеспеченным, необходимо быть обеспеченным в соответствии с быстро меняющимися реалиями цифровой реальности. Социальный цифровой диктат, если говорить, как есть.
100 лет назад, люди жили теми же идеями и мыслями что и сейчас. Изменилось лишь материальное воплощение, названия и скорость жизни.
Никуда не делось разделение на классы, жажда наживы и тщеславие. Праздный класс сменился на креативный класс, породистых лошадей сменили премиальные автомобили, а вместо граммофона гостей удивляют размером ЖК-панели.
Ежеминутно тысячи людей думают о том, как сделать процесс потребления наиболее быстрым и незаметным для человечества. Совершенствуются интерфейсы, подключаются нейросети, ускоряется доставка и вводятся десятки программ лояльности. Только побольше покупайте! Ваши движения на сайте отслеживаются, чтобы сделать покупку следующего пользователя быстрее на 0,5 секунд. Все ваши запросы в интернете отслеживаются для того чтобы предложить вам товар, наиболее подходящий в данную минуту (подходящий по мнению продавца). Рекомендательные сервисы говорят вам что лучше покупать, а что нет. Эти же рекомендательные сервисы говорят вам какой контент потреблять, а какой нет.
Строго говоря, в рубрику демонстративного расточительства не следует включать ничего, кроме такого расходования, которое производится на почве завистнического денежного сопоставления. Однако для того, чтобы ввести под эту рубрику какой-либо данный элемент или предмет, не обязательно, чтобы он расценивался как расточительство несущим расходы лицом. Нередко случается так, что элемент жизненного уровня, появляясь сначала прежде всего, как расточительный, впоследствии становится в понимании потребителя жизненной необходимостью и таким образом может стать для потребителя таким же необходимым, как любая другая статья его привычного расходования.
Читать дальше