Георгий Гинс - Предприниматель

Что касается вопросов регулирования отношений труда и капитала, то здесь вмешательство государства не должно выражаться в предписании определенных норм вознаграждения и других условий работы. Целесообразнее оставить здесь свободу соревнования и соглашений, но только пора заменить систему забастовок и локаутов принудительным арбитражем, в виде суда экспертов. Положения и практика подобного порядка разрешения трудовых конфликтов уже достаточно разработаны.

Разработка подробной программы мероприятий, которые могли бы с успехом применяться в качестве обязательных организационных и контрольных начал в народном хозяйстве, не составляет задачи настоящего труда, к тому же она не могла бы иметь общего значения, так как подобные мероприятия должны соответствовать местным особенностям и условиям. Важнее общие идеи и принципы, которые предопределяют основную или генеральную линию экономической политики, при сохранении возможно большей свободы предпринимательской инициативы [84] Теоретическое обоснование этих принципов читатель найдет в работах проф. Гинса, посвященных идее солидаризма, и кратком изложении этих идей в конце книги. .

Книга о предпринимателе может быть заподозрена в классовом пристрастии. Не написана ли она специально в защиту классовых интересов предпринимателей и во вред рабочим?

Такой вопрос легко может возникнуть у тех, чье сознание пропитано еще отравой учения К. Маркса о классовой борьбе, как об основном факторе истории. Но эту точку зрения, которая нужна была К. Марксу и его последователям для разжигания революционных страстей, давно уже пора сдать в архив. В прошлом столетии, когда положение рабочих в промышленности давало много пищи для обвинения их хозяев в эксплуатации труда, призыв к классовой борьбе находил более дружный отклик. Теперь это становится в значительной степени пережитком.

Общество можно делить на классы, исходя из различия экономических интересов. Взаимопонимание и солидарность легче устанавливаются между теми, чьи интересы однородны, и каждая группа с одинаковыми интересами легче объединяется для соперничества и борьбы с другой. Но деление общества на классы отнюдь не исчерпывается делением на капиталистов и пролетариев, а противоположность интересов между этими двумя группами вовсе не всегда так остра, чтоб она должна была непременно принимать форму революционной борьбы, а не ограничиваться спором об условиях, как это бывает между любыми контрагентами.

Деление общества на классы, с точки зрения различия экономических интересов, небесполезно. Оно помогает пониманию некоторых общественных явлений, в частности, вопроса об образовании некоторых политических партий и вопроса о т. н. "социальной опоре" власти. Но деление это очень условно и во всяком случае классов не два, а несколько, различие же их интересов не всегда создает непримиримость между ними.

Народное хозяйство находится в зависимости от четырех факторов: природы, капитала, труда и общества. Соответственно этому население можно разделить на следующие группы: 1) землевладельцы, владеющее силами природы; 2) капиталисты трех видов: промышленники, владеющие средствами производства, затем финансисты, т. е. капиталисты, владеющие денежными средствами, и, наконец, крупные коммерсанты; 3) рабочие, живущие вознаграждением за труд и 4) группы, руководящие общественной жизнью (бюрократия, военные, духовенство, интеллигенция).

Эти четыре группы населения неоднородны. Землевладельцы разделяются на крупных и мелких: помещиков и крестьян. Их интересы часто сталкиваются. Не всегда одинаковы и интересы различных групп капиталистов, т. к. финансистам и коммерсантам безразлично, какой вид хозяйства будет давать им доход и будут ли они получать прибыль от промышленности сельской или фабричной, от отечественной или иностранной. Иначе определяются интересы представителей национальной промышленности.

Уже давно отмечалось, что и рабочих можно подразделить на группы со сталкивающимися интересами и среди крестьянства в пределах одной и той же страны могут возникать экономические антагонизмы.

Нельзя не признать поэтому, что понятие класса условно, что общественные классы существуют скорее в идее, чем в действительности, что принадлежность отдельного лица к тому или другому классу определить очень трудно. Учение о классовой борьбе намеренно заострено, в действительной жизни классовые противоречия представляют собой одно из многих возможных противоречий, которое вовсе не играет решающей роли в истории, а сопутствует развитию общественной жизни, наряду с разнообразными видами согласованности и сотрудничества.