Валентин Штерн - Школа Стивена Кови. 10 шагов к эффективности и богатству

Только став независимыми — проактивными, сосредоточенными на верных принципах, движимыми ценностями и способными организовать свою жизнь и действовать в соответствии с приоритетами, мы можем решить стать взаимозависимыми — способными строить многосторонние, прочные, высокоэффективные отношения с другими людьми.

Пройдя первые три шага, вы заложили основу для своего успеха, путь к которому начинается изнутри — то есть от успешных отношений с самим собой. Вы обрели твердую опору внутри себя — нашли свой центр, основанный на принципах, определили свои цели, ценности и приоритеты. Вы знаете, что для вас важно, и готовы отказаться от неважного. Собственно, все это и создает основу для сильной, самодостаточной, уверенной в себе личности. Это не та видимость уверенности, которая создается внешними приемами поведения, нацеленными на то, чтобы произвести впечатление на других людей. Такая, подлинная, глубинная уверенность не имеет ничего общего со внешним имиджем. Имиджем и внешними манерами вы можете обмануть других, ввести в заблуждение на какое-то время. Но подлинные взаимообогащающие отношения строятся не на взаимодействии имиджей — а на взаимодействии глубинной сути личностей. И если внутри личности нет опоры, делающей ее свободной, независимой, самодостаточной — то хоть сколько-нибудь удовлетворяющие отношения с другими людьми попросту невозможны.

Вот почему подлинный путь к успеху очень часто начинается в уединении. Только наедине с собой мы можем по-настоящему узнать себя, определить свои ценности и приоритеты, заложить основу для самоуважения. Как это ни скучно звучит, но такая уединенная «работа над собой» — важнейшее условие дальнейшего успеха в жизни, который немыслим без эффективного взаимодействия с другими людьми.

«Пока мы не пожелаем достичь настоящей независимости, бессмысленно развивать свои навыки отношений с людьми. Попытаться, конечно, можно. Можно даже добиться некоторого успеха, когда над головой безоблачное небо. Но едва настанут тяжелые времена, — а они обязательно настанут, — как окажется, что у нас нет фундамента, на котором все должно держаться.

Наиболее важный элемент, который мы закладываем в любые отношения, — это не то, что мы говорим или что мы делаем, а то, каковы мы сами».

Первые три шага, если вы заметили, как раз и были ориентированы на такую уединенную работу над собой (только в Шаге 3 при составлении планов вы начали задумываться, как привлечь к тем или иным действиям других людей).

Но чтобы другие люди действительно могли становиться помощниками в деле осуществления ваших планов, очень важно правильно строить взаимоотношения с ними. В этой книге уже не раз говорилось, как в нашем обществе распространено отношение друг к другу как к вещам, куклам, марионеткам. У множества людей это буквально въелось в плоть и кровь, и потому так трудно преодолевать подобные вредные привычки и стереотипы в отношениях.

Но для каждого из нас будет лучше, если мы как можно скорее поймем: в 21 веке отношение к людям как к пешкам, которые вы можете использовать в вашей игре, уже не срабатывает. Вы не добьетесь желаемого успеха, если даже расставите нужных людей на нужные позиции и заставите их делать то, что вам нужно. Против такого подхода протестует сама человеческая природа, включающая не только тело, но и разум, сердце, дух.

Что же можно сделать основой правильных взаимоотношений с людьми? Лишь такой подход, который учитывает не только ваши собственные интересы, но и всех тех, с кем вы вступаете во взаимоотношения. Это подход, основанный на установке: в выигрыше должны остаться все. Проигравших быть не должно. Иными словами — успешным становится тот, чьи действия направлены на собственное благо и на благо всех.

«Так не бывает! — могут сказать многие. — Ведь если кто-то один выигрывает, то кто-то другой проигрывает. Кто-то теряет — кто-то находит, разве это не аксиома?».

На это можно ответить: да, это было аксиомой — в прошлом. Все те долгие тысячелетия, когда человеческие сообщества строились по строгому иерархическому принципу, когда были рабы и рабовладельцы, феодалы и крепостные крестьяне, а также генералиссимусы, фюреры и целые народы, оболваненные и запуганные ими.