От раздавшегося визга Маршалу стало не по себе. Его лошадь заёрзала и начала пятиться назад. Конь отдалялся от кота до тех пор, пока не оторвал от земли передние копыта. Животное изрядно противилось своему хозяину. Октавиан дёргал за поводья, но лошадь отказывалась слушаться.
Визги кота становились громче.
Маршал поймал момент, когда голова лошади повернулась в обратную сторону, и хлопнул поводьями, заставив животное поскакать прочь от нелицеприятного взгляда.
Маршал отправился в местный храм, расположенный на другом конце замка. Он не проехал даже километра, как жители стали смотреть на него как-то иначе. В их взгляде наблюдался какой-то страх. Суеверия граждан не позволяли им не обращать внимания на такие вещи, как человек, обвиняемый в колдовстве, живший с ними на одной улице. Никакое оружие и ни одна армия не спасут от того, удел которого – исполнять волю дьявола. Тревога уже начала охватывать Цертос.
Добравшись до монастыря, Маршал слез с лошади, снял шлем и поправил свои кудри, тянувшиеся до самых плеч. Сдвинув волосы левой рукой на затылок, он обратился к первому монаху, которого встретил у ворот:
– Извините. Где я могу найти отца Исаака?
Тёмно-коричневая мантия монаха свисала до самой земли. Его лицо было едва заметно из-под капюшона. На шее завязана толстая тесёмка, с которой свисал серебряный крест. На уровне талии мантию охватывал завязанный пояс в виде тонкой верёвки. Кисти рук монаха были погружены в рукава: левая ладонь в правый рукав, а правая – в левый.
– Он сейчас немного занят. Подождите его в саду. Я сообщу о вашем приходе – ответил монах спокойным монотонным голосом.
– Спасибо, Святой отец.
Маршал достал из мешка на лошади книгу. Она была обёрнута в кусок ткани, содранной с того самого занавеса, что прикрывал загадочный шкаф. Затем Маршал Октавиан последовал указаниям монаха.
Пройдя в сад, Октавиан будто забыл о недавно произошедшем ужасе. В этом саду, за монастырём, словно присутствовало нечто чистое, доброе, изгоняющее всё плохое. Это место заставило Маршала забыть о своём военном статусе в замке, и почувствовать себя обычным человеком, лишённым всех чинов и регалий.
– Здесь необычайно прекрасно и свежо. Не так ли, Маршал? – произнёс Аббат Исаак, стоя за спиной Октавиана.
Аббат был небольшого роста. На его затылке были выбриты все волосы в форме круга. Лицо выдавало открытость и абсолютное спокойствие. – Ведь только здесь Вы можете не беспокоиться о безопасности нашего народа.
– Здравствуйте, Аббат.
– Добрый день, Маршал. Однако, я смотрю на Ваш обеспокоенный лик, и что-то мне говорит, что Ваш день сегодня не был добрым. Что привело Вас сюда?
Маршал достал книгу из-за спины, которую прикрывал ярко синий плащ. Он развернул ткань, обнажив обложку книги, и спросил:
– Что Вы можете сказать об этой книге? Что в ней?
Аббат пристально рассматривал обложку, контуры осыпающихся хрупких страниц, ощупывал материал. Он водил пальцем по контурам изображённых символов и написанным на латыни словам. Его выглядело таким, словно монах пытался скрыть свою ошарашенность увиденной находкой.
– Мне кажется, Вы уже убедились Маршал, что она не для благих дел.
Затем Аббат попросил Маршала пройти за ним и изучить книгу подробнее, используя всю имеющуюся у него библиотеку.
Дойдя до библиотеки, Октавиан не смог терпеть дальше, и обратился к отцу Исааку:
– Что изображено на этой книге?
После небольшой паузы, Октавиан продолжил:
– Ответьте, Аббат. Вы ведь смотрели не на три шестёрки. Вы рассматривали этот символ – указывая пальцем на самый большой рисунок с латинскими надписями. – Что он означает?
– Понимаете, Маршал, … не все люди молятся Всевышнему. Некоторые из них готовы присягнуть на службу сатане. И… эта книга… она даёт возможность её владельцу позволить демонам проникнуть в его разум, и поселить туда самые мрачные помыслы. А этот символ описывает ритуал, во время которого человек продаёт свою душу дьяволу, после чего, всё что в этой книге, то есть все злодеяния, которые в ней описаны, становятся доступны человеку, продавшему свою душу. Этим символом обозначают те книги, которые позволяют совершать отмщение. Скорее всего, человек, которому принадлежала эта книга, пережил страшное горе, которое заставило его утратить веру в Бога и стать на этот нечестивый путь.
Нахмурив брови, Маршал в недоумении сказал:
– Что же должно такого произойти, что могло бы заставить творить такие вещи, после которых от человеческого лика остаются голые кости?
Читать дальше