Женщина отказалась продать дом. Визирь обратился с просьбой к Имамкули-хану, чтобы тот приказал ей уступить дом. Хан этот вопрос передал на суд муфтиев, мусульманских законоведов, а те вынесли решение, запрещающее отнимать двор силой, потому что все евреи платили налоги в эмирскую казну, и немалые. Визирь был вынужден построить маленький хауз, однако ему посоветовали провести арык рядом с домом еврейки, чтобы вода подточила дом. Тогда хозяйка уступила свой дом, попросив взамен другой, который после своей смерти завещала отдать под синагогу. А визирь Надир завершил постройку водоема, с тех пор и этот самый большой хауз в Бухаре, и ханака, что стоит рядом, носят его имя – Надир-диван-беги.
Девочка слушала, затаив дыхание, да и чайханщик был заинтригован не меньше, с историей Джафар никогда не дружил. А старик продолжал.
– Здесь, в Бухаре, своя история, судьба, свой характер у каждого дома или строения, у самого города, дочка, очень интересная, но сложная судьба. В глубокой древности Бухарой назывался красивейший оазис в долине реки Заравшан, его считали одним из семи чудес света. А самому городу дал начало пророк Иов, в сильную засуху люди попросили его дать им воды, ударил он своим посохом о землю и забил родник, который люди назвали Чашма Айуб – источник Иова, и он действует по сей день. Нет на свете города, который, подобно Бухаре, завоевывали столь бесчисленное множество раз. И грозные эмиры, ханы и шахи, и просто кочевники – все они, хоть и в разные годы, но желали только одного – владеть этим городом и его богатствами. Того же хотели и кочевые казахи, когда в тысяча пятьсот девяносто восьмом году во главе с ханом Тевеккелем они подошли к стенам Бухары. То было время смуты, правитель Бухары Шейбанид Абдалла-хан II умер, его сын был убит, между наследниками началась борьба за престол, за право обладания священным городом, каждый хан сам хотел быть единоличным правителем, но не было уже сильного властелина вроде Амира Темура, который мог бы объединить страну против кочевников. В этой борьбе погибла вся некогда могущественная династия Шейбанидов. Этими раздорами и воспользовался хан Тевеккель, бывший вассал Абдалла-хана. Бухарское войско вышло навстречу многочисленной орде неприятеля, но оно не смогло бы противостоять кочевникам, если бы не мужество и самоотверженность бухарского сотника – юзбаши Юсуфа. Сотник вместе со своими воинами хотел пробиться к шатру Тевеккеля, но был остановлен отборной охраной хана. Поняв, что его сотня не сможет одолеть триста лучших, хорошо вооруженных казахских воинов и добраться до Тевеккеля, который издали спокойно наблюдал за сражением, Юсуф, сам не веря в удачу, пустил стрелу, пронзившую хану правое легкое. К ужасу кочевников, Тевеккель, захрипев, упал, изо рта его хлынула кровь. Лишившись предводителя, казахи растерялись, отступили и, потерпев поражение, с позором бежали в Ташкент, где от раны, нанесенной ему Юсуфом, и умер их хан. Так, благодаря храбрости отважного сотника, была спасена Бухара.
– А сегодня я расскажу тебе тайну, – сказал старик, – о которой знает только наш род, потому что Великий Создатель стер из памяти людей события, потрясшие этот город много лет назад. И я привел тебя сюда, чтобы познакомить с предками, из-за которых и произошли когда-то эти события. Сегодня особенная ночь, и ты сможешь увидеть своих далеких предков, своих братьев. Ни одному из смертных не дано увидеть их. А начну я издалека…
*****
Давно было готово и успело остыть мясо подстреленного сегодня на охоте горного кийика, а Халил до сих пор не вернулся. Старшие братья, обеспокоенные долгим отсутствием младшего, молча сидели у костра. К еде они так и не притронулись. Отцом этих юношей был известный всей Бухаре юзбаши Юсуф, но дети выросли, не изведав отцовской заботы и любви; сотник погиб в одном из походов будущего правителя Бухары хана Имамкули из рода Джанидов. Случилось это пятнадцать лет тому назад, Халеду в ту пору только исполнилось пять лет, близнецам было по четыре года, а самый младший, Халил, родился уже после смерти отца. Но мать никогда и никому не жаловалась на трудности и сумела вырастить их, сильными, смелыми, статными, настоящими джигитами-красавцами, так что отец, если бы был жив, по праву гордился ими. Старший, Халед, был высоким и худощавым; после смерти отца заботы о семье легли на его плечи, потому и вырос он таким серьезным и рассудительным. Вот только увлечение Халеда никак не вязалось с его характером – он любил птиц. Огромную детскую радость доставляла ему забава – разводить голубей, которых он держал на крыше дома. Когда он видел взлетающих ввысь птиц, то радовался, словно мальчишка.
Читать дальше