Валерий Ледник - Венецианское зеркало Скорины

Естественно, ни один из тронов не сохранился до нашего времени, но кто-то сделал цветные снимки всех трёх тронов на камеру Kodak DCS 100 и выложил их в интернет. На снимках подробно указывались размеры и материалы различных элементов тронов, несколько кадров было посвящено голубю царя Соломона. Таким образом, доказывалось, что легендарный трон царя Соломона действительно существовал. И складывалось впечатление, что кто-то посетил три столь далёкие эпохи, чтобы провести подобное исследование.

– Какая глупость, – произнесла Аня и выключила телевизор.

Мои встречи с Аней продолжились, благо, что её муж жил и работал в Минске. Мы уединялись у меня на квартире. Я жил рядом с полоцким фонтаном. Подо мной находился цветочный магазин, где я покупал для Ани белые розы – её любимые цветы.

Аня была по-своему уникальна, эмоциональная и весёлая, с бархатистой кожей и большой красивой грудью, она любила своё тело и не стеснялась наготы. Глаза Ани горели живым светом, и, казалось, могли воспламенить своей энергией всё вокруг. Степная составляющая Ани создавала интересный эффект её «итальянской» внешности, что дополнялось индивидуальностью из смеси гордости и страсти. У меня были девушки до Ани, но целоваться так, как она, будто в последний раз перед долгой разлукой, отдаваясь полностью, из моих девушек не умел никто. Когда она ко мне привыкла, то начала царапаться и кусаться, смеяться и драться в постели. Коллеги по работе и родственники иногда спрашивали, откуда у меня появлялись синяки и царапины на руках и шее, и я что-то неуклюже говорил про «тренировки» на улице. Аня словно несла в себе частичку далёкого солнечного потерянного рая, временную дорогу в который мне открывали её ласки.

«Увы! Мы любим, не спрашиваясь у разума, и тем более разум ни при чём, когда мы прекращаем любить» («Мемуары» Джакомо Казановы, XVIII век).

Я мчался на скоростном поезде Минск-Полоцк, по пути наблюдая лесные пейзажи поздней осени. В швейцарский поезд зачем-то установили белорусские кресла, со спинками, жёсткими, как надгробная плита. Наверное, для удешевления, и чтобы белорусы не забывали, чей сейчас это транспорт. Мне нравилось путешествовать на поездах, особенно живописной была недавно восстановленная железная дорога, проходившая возле Браславских озёр. Власти не стали гоняться за новинками и пустили по ней на Браслав поезд, стилизованный под паровоз с множеством хромированных деталей. Именно на таком транспорте, с чашечкой кофе, я обожал любоваться загадочными туманными озёрами «Белорусской Швейцарии».

Тени викингов, наёмников шотландцев, грозной шведской армии Карла II и солдат Наполеона оживали в тумане окрестностей Браслава, отражаясь в зеркальной глади озёр. Они наводили на мысли о сложности и оригинальности белорусской истории, о законах Природы, находивших в ней своё воплощение.

Александр Чижевский, Арнольд Тойнби и Лев Гумилёв пытались сформулировать общие законы развития для Природы и человеческого общества. К этому же стремятся сегодня специалисты, применяющие химические законы синергетики в изучении истории.

Поиск «космического целого», универсальных законов начался ещё в первых цивилизациях в Междуречье Тигра и Евфрата и в Древнем Египте. Археологические раскопки демонстрируют нам большое количество сосудов, использовавшихся в этих цивилизациях для дистилляции и печей. Например, методом дистилляции владела некая жительница Вавилона Таппути, жившая 3300 лет назад. С помощью подобных сосудов производились масла, медикаменты, продукты из нефти и, конечно, ставились алхимические эксперименты. В библиотеке ассирийского и вавилонского царя Ашшурбанипала уже 2700 лет назад встречался рецепт преобразования сплава меди и бронзы в серебро с помощью какого-то магического камня.

В Древнем Египте и Междуречье жрецы владели такими методами работы с веществами, как перегонка, возгонка, осаждение, фильтрация и кристаллизация.

Также Междуречье и, в первую очередь, вавилоняне были известны своими астрономическими наблюдениями. При храмовых комплексах в Междуречье и Египте старались понять, как звёзды влияют на поведение людей, здоровье человека и химические процессы. Вавилонские жрецы сопоставляли даже положение звёзд и цены на рынке. Самой крупной обсерваторией в Древнем мире был вавилонский храм Этеменанки.

В наши дни Восток ассоциируется со строгостью нравов, но раньше это было не совсем так. В тавернах Междуречья повсеместно служили «блудницы», удовлетворяющие похоть посетителей за деньги. При храмах вавилонской богини Иштар процветала проституция, которой занимались жрицы. Более того, Геродот описывает, что в Вавилоне каждая женщина раз в жизни должна была отдаться незнакомцу в храме Иштар за серебряную монету. Без прохождения этого ритуала женщине не разрешалось возвращаться домой.