Владислав Пантелеев - Жизнь Иисуса Христа

Пусть помнят о своей ущербности, они ведь даже не могут прибавить себе полметра роста.

Скажите им, что цветы полевые краше одежды самых известных царей. И если об однолетних цветах Бог так заботится, то как же Он хорошо позаботится о них! Пусть только верят и не следят за тем как одеваются, что едят и пьют. Скажите им, что Отец ваш Небесный знает, что им нужно и обязательно позаботится обо всем. Главное – пусть верят!

Делайте все, чтобы занять непосвященных поиском Царства Божия и правды Его. Пусть это будет для них сверх целью и смыслом жизни. И пусть они не заботятся о завтрашнем дне, ибо, скажите им, завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

Учите непосвященных, пусть не составляют свое мнение, скажите, тогда их не будут судить и осуждать. Пусть не помнят зла и прощают, тогда и они будут прощены; пусть все отдают, тогда и им воздастся многократно. «И чем больше будете стараться, тем больше будет вам награда»,– так внушайте им.

Внушите непосвященным, что у них в глазах бревна, и они не могут видеть сучки в глазах других людей.

Не открывайте знания которые я вам даю непосвященным и не показывайте святыни нечистым, ведь не бросают богатства под ноги тем, кто не способен их оценить и не открываются перед теми, которые не могут понять вас, чужды вам и представляют для вас опасность.

Сделайте так, чтобы непосвященные жили в выдуманной реальности. Скажите им, что проблемы решаются попрошайничеством. Дайте им такую мантру: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят, и если вы, будучи ничтожествами, даете детям благое, так тем более, Отец Небесный даст блага просящим у Него, надо только в это верить». Пусть они всю жизнь просят, ищут, стучат и ждут пока им отворят и верят, что всякому попрошайке дают все о чем он просит.

Если вы их научите жить по вот этим Моим наставлениям, дайте им еще и такую установку: «во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом для вас непреложная истина».

Пусть непосвященные ищут по жизни сложные обходные пути, направляйте их тесными вратами. Говорите им что широкие врата и прямое направление ведут в погибель, и многие грешники идут ими, они же пусть идут по жизни трудным путем, который вы им укажете».

Запутывайте их логическими нарушениями, учите на частных примерах делать общие выводы, наставляйте прогонять других проповедников.

Предупредите их, что не всякий, говорящий Мне, Иисусу Христу: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное. Тот, кто мечтает туда попасть, должен исполнить волю Отца Небесного, но не говорите в чем эта Воля. Скажите им, что многие из них скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

И всех исполняющих Волю Мою уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне, иных же уподоблю человеку безрассудному, который построил дом свой на песке. Это и есть узкие врата и трудный путь, по которому их всех и нужно направлять.

Говорите с ними притчами, например: «может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?». Внушайте им, что ученик не бывает выше своего учителя, пусть даже не пытаются стать выше вас, учителей.

Когда Иисус Христос научил апостолов, те пошли в народ и растолковали ему Его слова, учили их тому, как ослабить угнетателей, врагов нации. И народ дивился учению Его, ибо так как Он наставлял, не наставлял никто, ни книжники, ни фарисеи. И вот, получив эффективное средство ослабления своих поработителей, люди не стали о нем распространяться и по-тихому разошлись в свои пределы. Позже все было описано в текстах евангелий, которые мы тут анализируем. И кто имеет откровение, передаваемое праотцами начиная от Моисея, тот понимает о чем речь. А иные либо принимают евангельские тексты за чистую монету, либо считают их глупыми выдумками или мифологией. Но Святые Евангелия если и являются мифологией, то только в контексте былинных сказаний о Трех Богатырях. А по факту – евангелия это тайные знания, которые служат оружием в информационной борьбе против внешних поработителей.

Иисус вернулся в Капернаум, где встретил римского сотника, который часто читал своим войнам политинформацию и поэтому умел красиво говорить. Этот сотник, впечатлившись слухами о Спасителе, рассказал своим слугам о Его чудесных способностях. Слуги из евреев уже владели информационным оружием, которое дал евреям Иисус. Поэтому заболевший слуга, узнав что его «исцелил Иисус», мгновенно притворился исцеленным. Позже обман раскрылся, но сотник, судя по отсутствию от него исторических свидетельств такого невинного развода, чертыхнувшись, просто списал этот пранк на национальные особенности народа, из которого происходили его слуги. Напомним, римский сотник прекрасно владел политической риторикой, знал цену словам противника и даже особо не удивился что его развели вокруг пальца.