– Джо Слайтер? Он просто осведомитель.
– А что он пытался выведать?
– Информацию. Я полагаю, его занятию можно дать более благородное название – информационный бизнес. Джо проверял, кто ходит к Дамам на вечера.
– Это еще зачем?
– Для тех, кто хочет знать. Какой ты наивный. Ты думаешь, эти сборища – просто высокодуховные тусовки всевозможных артистов, художников и покровителей искусства, где мы отдыхаем душой, слушая музыку и сплетничая. Ты никогда не замечал, сколько на этих вечерах бывает евреев?
– Какая разница?
– Очень многие клянутся и бьют себя в грудь, что они не антисемиты, но у них в сердце застрял осколочек гитлеровского зеркала. Они пальцем не шевельнут, чтобы обидеть еврея, но, может быть, не слишком горячо вступятся, если его будет обижать кто-то другой. Видишь ли, евреи – иностранцы. Совершенно очевидные иностранцы. А большинство из нас прячет в душе древнее родоплеменное подозрение в адрес тех, кто на нас не похож. Почему евреи? А не македонцы или лапландцы? Потому что евреи заметны. Они просто не ассимилируются – все потому, что у них в ушах до сих пор звучат речи Моисея, уверяющего, что они – избранный народ. Может, и так, хотя, похоже, Господь забыл, что заключил с ними завет, – уже много раз успел забыть. Джон, ты должен знать, о чем я говорю. Ты постоянно имеешь дело с такими вещами у себя на консультациях – ненависти и обиды, похороненные в мифологическом прошлом, но всплывающие на поверхность в самые неожиданные моменты. Недоверие к евреям – лишь часть этого древнего наследства, хотя сейчас она особо выделяется из-за чудовищных дел в Германии и газетного шума вокруг Израиля.
– Дарси, евреи, которых мы видим у Дам, – наши друзья. Не все – близкие друзья, но все – друзья. А в эту Богом забытую северную дыру они приносят дыхание теплых стран и богатство культуры. Они – смазка в топорном механизме канадского общества, который очень нуждается в смазке.
– Верно, дорогой мой, но они также люди, а следовательно – не все они белокрылые ангелы. Поговори с самими евреями, и они первые тебе скажут, что кое-кто из их единоверцев не соблюдает полной кошерности в бизнесе. А очаровательные, утонченные птицы высокого полета и талантливые музыканты – это еще не весь еврейский народ. На свете множество тупых евреев, не хуже любого самого тупого арийца из самой что ни на есть глуши. Беда в том, что даже на элементарном уровне евреи обладают стилем, а обладатели стиля в нашей прекрасной стране вызывают подозрение. Стиль проявляется в любом их занятии: еврей-бабник, еврей-пьяница (не слишком распространенный тип), еврей-мошенник так же стилен, как еврей-музыкант или его покровитель еврей-меценат. Берегись стиля, Джон. Если выдашь случайно, что у тебя вырабатывается стиль, это может тебя погубить.
– Значит, этот неприятный коротышка шпионит за евреями?
– Нет, он шпионит за другим жупелом испуганных классов – радикалами, красными, ниспровергателями установленного порядка.
– Но ты упомянул Катберта Уогстаффа и Мод Ярд. Я тебя умоляю. Они-то для кого опасны?
– Уогстафф – редактор лучшего канадского политического и литературного еженедельника и блестящий полемист. Мод Ярд – жена преподавателя истории, происходит из старой лоялистской семьи с незапятнанной репутацией. Но оба состоят в недавно образованной Ассоциации гражданских свобод, а потому подозрительны для пугливых классов.
– Значит, полиция следит за ними – куда они ходят, с кем водят знакомства?
– О нет, Пайк, не полиция. Банки.
– Что?!
– Да, банки любят информацию и нуждаются в ней. Полиция… У полиции шпиков очень мало, а за информацию она платит плохо и неохотно. И конечно, полиция много знает об Ассоциации гражданских свобод – много, но, вероятно, не все. Потому что полицейским не понять, что движет этими людьми. Полиция занимается законом, а не мнениями. Но банки – банки нуждаются в осведомителях и хорошо им платят. Конечно, это не шпионы в традициях итальянской комедии – ни блеска, ни чрезвычайной тонкости, даже мозгов не особенно много. Просто терпеливая филерская работа. Этот самый Джо отрапортует… не важно кому… что Катберт Уогстафф и Мод Ярд сегодня побывали в «Доме пастора», где проходило сборище всяких разных людей, в числе которых было много евреев. С виду вроде бы музыкальный вечер, хотя музыка могла быть лишь прикрытием. Эта информация в конце концов попадет и ко мне в числе прочих. И – заметь себе, мальчик мой, – я сделаю так, что Катберт и Мод об этом узнают и хорошо посмеются.
Читать дальше