Борис Конофальский - Нечто из Рютте [litres]

Единственное, что могло оторвать его от мыслей о ней или о феоде, так это внимание отца Матвея. Настоятель монастыря каждый вечер приходил к солдату и подолгу разговаривал с ним. Эти разговоры начинались, как правило, со спасения души, но постепенно переходили в воспоминания. Отец Матвей начинал интересоваться прошлой жизнью Волкова. Где, кто, с кем, когда? Это вопросы то и дело звучали в разговорах настоятеля. Пару раз Волков ловил себя на мысли, что эти мягкие беседы смахивают на завуалированный допрос. Но скрывать ему было особо нечего, поэтому он спокойно рассказывал историю своей жизни отцу Матвею, а тот, кивая, внимательно слушал.

На третий, последний день пребывания Волкова в монастыре отец спросил солдата:

– А в чем вы видите счастье свое?

Солдат, не задумываясь, ответил:

– В покое. Жизнь у меня была нелегкой. Как только вырос – пошел на войну. Война так и не кончалась. До сегодняшнего дня я с кем-то воюю. Очень хочу, чтобы все это прекратилось. Остаток жизни хочу провести в достатке и тишине.

– И что ж вы, надеетесь пятнадцать лет прожить с женой и детьми, не думая о хлебе насущном? Чем же вы будете заниматься? Не думаю, что турниры, охота и балы будут вам интересны, – произнес настоятель.

– Меня интересует две вещи: кони и оружие. Может, буду разводить коней, а может, делать оружие.

– И рожать детей, – добавил монах, – от вас будут хорошие дети, добрые воины.

– И рожать детей, – согласился солдат.

– Ну что ж, блажен, кто верует, – произнес настоятель, и в его словах Волков уловил неверие или даже легкую насмешку.

– Думаете, у меня не получится?

– Конечно, не получится, и не надейтесь. На любой войне такие, как вы, всегда в цене. Вам дадут рыцарское достоинство и попросят воевать.

– Войны кончаются.

– Войны никогда не кончаются, уж поверьте старику, никогда. Сколько себя помню, мы всегда воевали. Еретики с истинно верующими. А до этого князья с императором. А до этого курфюрсты с князьями. А до этого сеньоры с вассалами. А еще раньше господа с мужиками. И между делом с чужаками здесь или с чужаками в землях чужаков. Вы всю жизнь воюете и думаете, что это закончится? – Монах замолчал.

Волков тоже молчал. Он подумал, что больше его эти все войны касаться не будут, но вслух этого говорить не стал. А настоятель словно прочел его мысли:

– Надеетесь, что проживете тихую жизнь? После того как стали героем? Думаете, вам дадут тихо прожить? Только если сбежите куда-нибудь, где вас не знают. Но ведь вы сбегать не собираетесь, я слышал, что вы надеетесь получить приданое здесь.

«Все ты слышишь, чертов поп, – думал солдат, не понимая, куда клонит настоятель, – что же тебе нужно от меня?»

– Не надейтесь, что получите клочок земли и тихо заживете тут, – продолжал отец Матвей.

– Приданое леном не считается, значит, я буду свободен от сеньората, – сказал солдат.

– Не будьте наивны, друг мой, – ответил настоятель. – Ваше место уже определено.

– Определено кем?

– Местными нобилями, кем же еще, они довольны вами и решили, что вы достойны высокой должности. Но вы никогда не будете им ровней, только Карл из Рютте будет с вами пить, и называть другом, и хлопотать о вашем посвящении в рыцари, он один тут такой болван, а остальные вам объяснят, что вы еще недостаточно на них поработали за рыцарский титул. Так что не надейтесь на тихую жизнь, даже если вам удастся получить приданое за дочкой барона. Кстати, местных господ раздражает, что вы получите в жены дочь барона, безродные выскочки не должны жениться на дочерях баронов, даже если те взбалмошны и распутны.

Волкова как плетью по лицу ударили. Он побагровел, сидел пунцовый с налитыми глазами и как заведенный повторял про себя:

«Безродные выскочки не должны», «взбалмошны и распутны», «взбалмошны и распутны»…

– Успокойтесь, друг мой, успокойтесь и не смотрите на меня так, а то зарубите своим топором, как кровопийцу, а я даже не причащался сегодня, – продолжал настоятель, – я вам не враг, уж я точно не враг. Я говорю вам о том, что вас ждет, и не хочу, чтобы это стало для вас неожиданностью.

Солдат перевел дух и перестал про себя повторять обидные слова монаха. Он спросил:

– Так что, мне не дадут герба, дочь барона и землю?

– Думаю, что дадут, сначала, правда, заставят потанцевать, словно собаку на задних лапах, что пляшет за кусок хлеба. И объяснят, что если ты все это получил, то плясать тебе придется всю оставшуюся жизнь, так что не надейтесь на тихую семейную идиллию и разведение лошадей.