Владимир Григорьевич Ефремов, крупный специалист в области искусственного интеллекта, был ведущим конструктором в ОКБ «Импульс». Он участвовал в запуске Гагарина, внес вклад в разработку ракетных систем. Четырежды научный коллектив Ефремова получал Государственную премию.
Ученый считал себя абсолютным атеистом, доверял только фактам, а все рассуждения о загробной жизни называл религиозным дурманом. Даже побывав в состоянии клинической смерти, он в столь драматический момент оставался ученым и проводил исследования «того света». Когда же, выкарабкавшись, открыл глаза, то первым делом произнес: «Конца нет! Там тоже жизнь, но другая. Она лучше!»
Ефремов подробно записал все пережитое им во время клинической смерти. Свои наблюдения он опубликовал в журнале «Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного технического университета», а затем сделал сенсационный доклад на научном конгрессе. Он утверждал, что главной творческой силой и средством передвижения в «мире ином» является мысль. Времени в его земном понимании там нет: прошлое, настоящее, будущее существуют одновременно.
Когда Владимира Григорьевича спросили, с чем можно сравнить мир, в который он попал после смерти, ученый ответил: «Любое сравнение будет неверным. Процессы там протекают не линейно, как у нас, они не растянуты во времени. Они идут одновременно и во все стороны. Объекты представлены в виде информационных блоков, содержание которых определяет их местонахождение и свойства. Всё и вся находится друг с другом в причинно-следственной связи. Объекты и свойства заключены в единую глобальную информационную структуру, в которой все идет по заданным ведущим субъектом, то есть Богом, законам. Ему подвластно появление, изменение или удаление любых объектов, свойств, процессов, в том числе хода времени.
Оба мира, наш и загробный, реальны. Они постоянно взаимодействуют друг с другом, хоть и обособлены один от другого, и образуют в совокупности с управляющим субъектом — Богом — глобальную интеллектуальную систему. Наш мир более прост для осмысления, он имеет жесткий каркас констант, обеспечивающих незыблемость законов природы, связующим события началом выступает время. В загробном мире констант либо нет вообще, либо их значительно меньше, чем в нашем. Основу построения того мира составляют информационные образования, содержащие всю совокупность известных и еще не известных свойств материальных объектов при полном отсутствии самих объектов. Я понял: человек видит там то, что хочет видеть. Поэтому описания загробного мира людьми, пережившими смерть, отличаются друг от друга. Праведник видит рай, грешник — ад. Смерть для меня сейчас не страшна. Я знаю, что это дверь в другой мир».
* * *
Что ж, каждому человеку рано или поздно предстоит расстаться со своей телесной оболочкой. Однако очень хочется верить, что наши души в свое время упокоятся с миром и, вместо того, чтобы разгуливать по Земле, пугая ее обитателей, отправятся в долгое и увлекательное путешествие по иным мирам.
Завершая наше путешествие по таинственному незримому миру, приведем немного сухой и приземленной статистики.
Как показал опрос, проведенный в Великобритании накануне праздника Хэллоуин, жители Туманного Альбиона больше верят в привидения, чем в Бога. Из более 2 000 опрошенных 68 % респондентов считают, что призраки существуют, при этом 12 % из них утверждают, что видели их собственными глазами.
Установлено, что 32 % взрослых американцев считают, будто покойники могут вернуться в виде призраков и духов, а 25 % уверены в возможности контакта с умершими.
В загробную жизнь верят почти две трети немцев, и только 32 % жителей Германии считают подобные мысли абсурдными. Именно такие данные были обнародованы фондом Бертельсмана.
Восточные немцы более скептично относятся к идее существования загробного мира — около 60 % населения отвергают подобные мысли. Что же касается ярых сторонников идеи существования иного мира, то на востоке страны их всего 13 %.
Фонд отметил, что женщины более склонны верить в жизнь после смерти, чем мужчины.
Разные поколения немцев придерживаются разного мнения по поводу потустороннего мира. Опрос показал, что около 37 % людей пожилого возраста ожидают продолжения жизни души после смерти, а среди молодых респондентов в это верят 59 %.
По данным Института психического здоровья РАМН, около 65 % вдов видят призраки умерших мужей, до 75 % родителей, потерявших ребенка, видят его, играют и разговаривают с ним.
Читать дальше