С. Малиновски - Вечная история

© С. Г. Малиновски, 2018

© Издательский дом «Сказочная дорога», оформление, 2018

Я знаю эту книгу ещё до её рождения. Я читала её, лежа на диване, в два часа ночи, что удивительно, потому что вампирская тема меня не привлекает и даже раздражает. Боюсь я монстров с повышенным аппетитом и болезненными пищевыми предпочтениями. К тому же, за исключением пары-тройки образцов, подача вампирского направления в современной литературе достаточно слаба. Это или подражательский перепев готического романа, или смакование самой идеи покойников в гробах, которые тратят полночи на самооткапывание, вторые полночи – на поиск закуски (кладбищенского сторожа почему-то никто не трогает) и спринтерское возвращение в могилу, с моментальным самовосстановлением разрушенного гроба.

Кто при этом приводит могилу с надгробием в порядок, причем за считанные секунды, умалчивается. Изобилие же вампиров с выраженными эстетскими наклонностями и наличием дружеских связей с человечеством в целом вызывает некоторое сомнение: судя по первоначальным источникам, это злобные, вечноголодные твари…

…Они оказались разными, эти существа, которые, за неимением самоназвания, приняли имя вампиров. Объединенные общим происхождением, они выбрали два разных пути приобщения к вечности.

И превратились в Ложу и… не-Ложу (об истинном названии вторых пока умолчим). Вампиры Ложи использовали первоначальный материал, напичканный нанороботами и созданный на заре времён могущественной инопланетной цивилизацией, вампиры не-Ложи оперлись на собственную кровь, носительницу этих нанов. Принципиальная разница в подходах привела к принципиально разному отношению к миру.

Казалось бы, что может быть лучше, чем изначальное? Однако опора на сконструированную сущность, на некий материал, изначально чуждый окружающей его действительности, привела к отчуждённости от этого мира, от того, что его насыщает; более того, произошло выхолащивание уже имевшихся привязанностей, появилось холодное и беспринципное отношение к окружающему.

Да и сами взаимоотношения внутри круга владеющих этим материалом ограничены принципом прямой биологической иерархии. А сам факт владения изначальной приобщающей сущностью добавил весьма неприятной заносчивости и экстремистского презрения ко всем остальным.

В противовес вечноголодной и озлобленной Ложе, вампиры не-Ложи (простите тавтологию) полагают самым надёжным материалом свою собственную кровь, когда-то так же измененную чуждыми технологиями. Казалось бы, да есть ли тут разница?

Однако опора на своё, присущее всё же живым, не потерявшее всё предшествующее содержание, сформировала более теплое отношение к миру, без явного агрессивного потребительства, позволила мягче принимать существующий порядок вещей.

Да и внутренние взаимоотношения – это отношения в прямом смысле кровных родственников, со всем спектром сложных чувств, наполняющих близкое родство, и с серьёзным оттенком патриархально-родовых отношений. Не-Ложа, по крайней мере, обладает некоторым тактом по отношению к окружающему миру, что в условиях вечной жизни фактически равно морали…

…Они всё время вторгаются в человеческую жизнь. Они, эти люди, переделанные когда-то для неясных надобностей в новый вид существ, остались без хозяев и сами ощутили в себе стремление править этим миром. Многие возможности, бесконечная продолжительность жизни, безграничное познание и вследствие этого рано или поздно наступающая отстранённость от привязанностей, от чувства долга, от исторической приобщенности. И в смене образов – древних воинов, средневековых врачей, инквизиторов, царской гвардии, спецназа, в этой череде декораций, остаётся одно желание и одна возможность – управлять. И они блестяще справляются с этой задачей.

Они блестяще манипулируют историческим процессом, сопровождая свои действия философскими рассуждениями на темы периодического совпадения или несовпадения своих интересов с интересами людей. Это делает и неприятная лично мне Ложа, это делают и обаятельные главные герои. Следует понимать, что информированность человечества в этом вопросе весьма и весьма относительна…