С. Малиновски - Вечная история

…Конечно, можно порассуждать о соответствиях двух разных традиций приобщения к вечности, католицизму и православию; о таких прозрачных параллелях, как Ложа – масоны и не-Ложа – контрразведка или другие спецслужбы; о вампирах как о мировой тайной организации с террористическим уклоном или о вампирах с их неограниченными материальными средствами, специфическими социально-общественными связями и невозможностью воспроизводить потомство как о варианте гей-сообщества…

…Много, много пришло мне в голову, когда читала я эту книгу. Приходилось быть внимательной – роман густо насыщен историческими тонкостями и психологическими переплетениями, отсылками к мифологии и личному опыту авторов.

К утру я сделала вывод, что все эти детали являются лишь фоном для основной идеи – не следует бояться мифических кровопийц или непонятных современных энергопийц, следует бояться тех, кто вами манипулирует. Как бы они ни назывались…

…Если читаешь книгу за полночь, если благодаря прочтению теряешь хоть немного старых предубеждений к теме и получаешь пищу для новых размышлений, если её герои вызывают не скуку, а чётко очерченное чувство приязни, нелюбви или сожаления и сочувствия, то книга удалась. Читайте и наслаждайтесь…

…И не бойтесь вампиров, как я.

А то будете плохо спать…

Он образован и силён, он может сводить девушку в дорогой ресторан и обезвредить уличного хулигана, он разбирается в искусстве и оружии, а ещё у него очень-очень белая кожа и красные глаза, и работать он предпочитает по ночам.

Юные впечатлительные барышни с кокетливым ужасом называют его вампиром, люди постарше и посолиднее объясняют дурочкам, что он всего лишь альбинос, ничего особенного, никаких тайн и загадок. Но тайна есть: он и впрямь вампир.

«Опять вампиры, сколько можно!» – скривится искушенный читатель. Вампирская тема на сегодняшний день настолько избита, что само обращение автора к ней уже настораживает, но книга С. Г. Малиновски «Вечная история» показывает, что даже самую «заезженную» тему можно повернуть такой непривычной стороной.

Как воображает себе вампира автор очередной «вампирской саги»? Безусловно, стандартный набор – шастает ночью по улицам, пьёт кровь невинных жертв, за счёт чего живёт вечно, если, конечно, осиновым колом не проткнут или на солнце не выставят. Да, ещё у него клыки торчат.

В последнее время вампирская литература, особенно повествующая о вампирах в современном обществе, обогатилась образом позитивного непьющего (или очень умеренно пьющего) вампира со втягивающимися клыками – авторы стали немножко задумываться о логике событий. Если бы каждую ночь полиция и впрямь находила обескровленные тела, даже в фантастическом романе это привело бы к выявлению и тотальному уничтожению вампиров.

А если бы недогрызенные вампирами жертвы и впрямь сами становились вампирами, то за века человеческой истории мы стали бы вампирами все (чисто статистически). Поэтому нынешний литературный вампир скромен и тих, преисполнен раскаяния за тех, кого загрыз в давние лихие времена, ужасно боится разоблачения, а потому живёт в маленьком городке (где все на виду), старательно избегает своих «кровных братьев» (которые все плохие), ну, ещё влюблён в хорошую девушку лет пятнадцати и мучается уже по другому поводу – как бы её от большой симпатии ненароком не схарчить. Короче, так же противоречит обычной логике, как и его кровожадный предшественник.

В «Вечной истории» к вампирам подошли нетривиально – а именно, попытались рассказать историю вампиров с точки зрения… реальности. Каким должно быть это существо – вампир – чтобы и впрямь существовать в реальном мире среди реальных людей?

В «Вечной истории» мы впервые за всю историю (простите за тавтологию) вампирской литературы узнаём, откуда вампиры вообще взялись. Они предстают перед нами не в обычном облике одуревших от чувства собственного превосходства индивидуалистов, наоборот, они оказываются связанными жёсткими узами правил, законов и общевампирской организации. Но ведь и в самом деле, не будь такой организации – они бы не могли выжить.

А наличие такой организации просто не могло остаться секретом от правительств, и потому вампирское сообщество неизбежно должно жить в союзе с человеческой властью: не подчиняться ей полностью (слишком уж вампиры сильны), но и не отказывать в сотрудничестве (недостаточно сильны, чтоб конфликтовать).