Олег Колмаков - Иные, или Дом, с которым мне «жутко повезло». Часть 1

…Изольда Каземировна Шмальц, наконец-то дождалась своего часа. Наступила та самая ночь, которую она ожидала более десяти лет и к которой она тщательнейшим образом готовилась. В два часа ночи, главенствующие звезды должны были образовать на ночном небосклоне благоприятную пентаграмму. По центру, которой и окажется полная луна. В следующий раз подобное, удачное небесное сочетание могло повториться, аж, через шестьдесят шесть лет. Ждать, сами понимаете, долго. А для восьмидесятилетней женщины, коей и была к данному моменту Изольда Каземировна, и вовсе бессмысленно. Только сегодня и только сейчас — иначе, уже никогда. Итак, на подготовку столь значимого события было потрачено более десяти лет. Изольда Каземировна прочла тысячи эзотерических книг, сотни оккультных рукописей (причём, в оригинале) и посетила десятки сект. А квартира её, недоступная для кого бы то ни было, постепенно превратилась в нечто среднее между запущенным «бомжатником» и сектантским молельным домом. Одна из двух её комнат, так и вовсе напоминала помещение для проведения неких каббалистических месс. Фактически, она была пуста, если не считать двух искусственно созданных колонн, самодельного алтаря и небольшого столика. Окна во всех помещениях старушка закрасила чёрной краской и задёрнула занавесками из плотной ткани, потому и всегда в этих самых помещениях и царил зловещий полумрак. Электричеством, как и иными коммунальными услугами, хозяйка запущенной квартиры (головная боль местного ЖЭКа) давно не пользовалась. Исключительно свечи. Ну, в крайнем случае, газ для приготовления пищи. Не сложно будет догадаться и почему потолок её квартиры, был нынче изрядно закопчен. Чем, в ещё большей степени усугублял внутреннее, ужасное состояние (некогда, полностью благоустроенной) квартиры.

Трудно представить, что когда-то, лет этак тридцать-сорок тому назад, эта дряхлая, неряшливая и немного полоумная женщина являлась заслуженным учителем и депутатом районного Совета народных депутатов. Без остатка сгорая в общественной и педагогической жизни она, так и не обзавелась семьей, оставшись на закате своих лет бездетной и, по сути, полностью одинокой женщиной.

Вполне возможно, что Изольда Каземировна оказалась абсолютно не готовой к масштабным переменам, произошедшим в стране на рубеже двух тысячелетий. Не смогла она пережить и мгновенную потерю, годами накопленных и припасенных на старость сбережений. Не оказалась готовой к нищенской пенсии; к не востребованности и полному забвению. И это, при её-то заслугах и некогда былом статусе.

Короче, обозлившись на весь мир, Изольда решила найти себя в ином. Нет, не в этих реалиях. А вовсе в ином измерении.

С присущей ей педантичностью, старушка занялась изучением литературы о паранормальном, в изобилии появившейся на книжных полках в конце двадцатого столетия. Астрология; магия чёрная и белая; оккультизм; заклинания; природа духов; гадание; гипноз; медитация; спиритизм; кабала и вуду — таков был (далеко не полный) перечень, вызвавший в Казимировне нездоровый интерес. Она пыталась найти нечто общее, какую-то единую ось, вокруг которой и должна была выстроиться цельная система из тех разрозненных и порой противоречивых элементов.

И, похоже, ей это удалось. Первые примитивные опыты по смешиванию различных «ингредиентов», собранных по крупицам из различных источников увенчались, пусть и малым, но успехом. Они придали пенсионерке ещё больше сил и уверенности в том, что её серое и незаметное забвение может запросто переродиться в нечто иное.

Время отсчитывало уже последние минуты. Все сомнения и неуверенность остались далеко позади. Все было давно просчитано, рассчитано и заранее опробовано. На зубок заучены, как последовательность смешанного ритуала, так и сборники магических текстов. Комната убрана от тех посторонних предметов, которые хоть как-то могли повлиять на целостность действа. В центре алтарь, переоборудованный из маленького столика и покрытый чёрной тканью. Как указывалось ранее, к востоку от алтаря, ближе к большому окну, Изольда изготовила две колонны, окрасив правую серебром, а левую в чёрное. Они будут служить накопителями энергетики, а впоследствии и вратами в иной, неизведанный ей мир. На восточной стороне алтаря размещался красный католический крест; на западной чётки с сурами Корана. Ближе к северной — красный треугольник и кувшин со святой водой, принесенной из православного Храма. На южной стороне — предметы культа Кабалы.