Владимир Гусев - Искатель, 2013 № 11

— Можете уже не разглядывать их, — сказал Аналитик, передавая, тем не менее, фотографии Гадалке. — Я увидел и выход из станции метро, и киоск, и ленточку. Причем вечером себя на это не программировал, сработало подсознание. Только вот у станции «Оболонь» восемь одинаковых выходов, и как минимум около трех стоят похожие киоски, в которых продают пиво, чипсы, соки и прочее. Я говорю «как минимум», потому что нашел слиток с третьей попытки. Мне пришлось три раза якобы ронять бумажник и, наклонившись, высматривать кончик красной ленточки. Я не верю ни в какие свитки Акаши, приходить сюда больше не собирался. Но Сон был настолько отчетливый…

Он замолчал, снял очки и смотрел теперь на всех растерянно и виновато, словно у каждого из нас нечаянно украл этот слиток.

— Я же просил выбрать предельно конкретное место! — обрушился Куратор на своего помощника. — Ты чуть было все не испортил!

— Я не подумал, что может быть разночтение… — начал оправдываться ассистент. — Выбрал киоск, под которым проще всего было и спрятать, и найти пакетик. В следующий раз…

— Еще одна ошибка — и следующего раза не будет! Ты свободен!

Ниндзя исчез, быстро и бесшумно. Я даже хлопка двери не услышал. Но вместо него рядом с Куратором столь же быстро и бесшумно появился еще один человек.

Лет тридцать назад о нем можно было бы сказать, что выглядит он необычно: высокий лоб переходит в обширную лысину, длинные волосы на затылке по-женски оформлены хвостиком. Но сейчас такие мужские прически можно видеть довольно часто. А некоторым длинноволосым парням завидуют девушки.

Одет мужчина был ярко: в розовую типа куртку и желтые типа штаны. Именно штаны — брюками их вряд ли можно было назвать. Впрочем, и куртка больше походила на самбовку, чем на ветровку.

— Этого человека мы будем называть Буддист, — представил мужчину Куратор. — Он сейчас расскажет о том, что такое свитки Акаши, как в них можно заглянуть и какие опасности ждут тех, кто забудет об осторожности.

— Здравствуйте, — сказал Буддист, сел рядом с Куратором и точно так же переплел пальцы рук. — Как вы уже знаете, свитки Акаши являются частью среды, в которой записываются все события и даже мысли. К ним можно подключаться с помощью дальновидения, ясновидения и других способностей вашей психики. Свитки содержат энергии записей прошлого и вероятного будущего. Эти энергии можно воспринимать визуально или прочитывать любым другим способом, снаружи или изнутри астральных планов, но лучше это делать изнутри, потому что таким образом вы получаете доступ к записям структурированного типа, которые…

— Простите, не все из присутствующих умеют выходить в астрал, — перебил Куратор Буддиста. — Оставим теорию, перейдите непосредственно к практическим советам.

— А еще не все понимают, что такое «энергии записей вероятного будущего», — вставил я. — Энергия что, вопреки закону причинности передается из будущего в прошлое? А если вероятное событие потом не произошло, то откуда вообще взялась энергия и куда потом делась?

Что я здесь делаю? Астрал, ментал, тонкие планы бытия… Я, конечно, слышал о таких вещах, но мало в них верю. Может быть, они действительно существуют и мы прогуливаемся по этим «планам» во сне; однако сны эфемерны, они приходят и уходят без каких-либо последствий для моего личного «физического плана». Ни одна идея изобретения не пришла ко мне во сне. Так что свои сны я воспринимаю как бесплатное кино. Иногда оно бывает довольно занимательным!

— Насчет энергии записей… — обратился Буддист вначале ко мне. — Я согласен, это сочетание слов непривычно и современному инженеру кажется безграмотным. Сочтите этот термин условным. На тонких планах нет материи, нет времени, только энергии и вибрации. Вернее, есть то, что мы сейчас называем энергией и вибрациями. Хорошо, переходим к практике, — среагировал он на слова Куратора.

И начал рассказывать о какой-то библиотеке, в которую можно войти, поднявшись по мраморным ступеням. В воображении, конечно.

Воображение у меня хорошее. Без него ничего изобрести невозможно. Вначале то, чего еще нет, о возможности существования которого никто не догадывается, нужно вообразить, представить. Потом прикинуть, можно ли такое сварганить. Посчитать, вначале грубо. И только потом уточнять расчеты, подумать о технологии изготовления…

— Вообразите, что вы вошли в большой холл, — продолжал Буддист, переводя взгляд с одного участника на другого. Когда он поворачивал голову, по его лысине скользили блики от люстры. — Несколько коридоров ведут из холла в разные залы библиотеки. Вас может встретить библиотекарь и провести в ту комнату, которая вам нужна. Но чаще вам придется использовать свою интуицию, чтобы выбрать нужный коридор и пойти по нему вниз, в комнату с записями. Если интуиция не включается и все коридоры кажутся одинаковыми, выбирайте наугад. Ни на секунду не забывайте о вопросе, ответ на который хотите получить. И тогда вы попадете в большую комнату, полную книг и свитков. В ней могут быть даже компьютеры, но, скорее всего, вы найдете книги — это для вас, еще с детства, более привычный интерфейс, даже для тех, кто давно уже читает тексты только с экрана. Однако эти книги не совсем обычные. В них будет много картин, образов, символов. Выберите книгу, попробуйте понять, о чем она вам говорит. Главное — постоянно, жестко удерживайте в памяти запрос.