Ди Элби - Постельничий

— Регрессивная гипотеза, гипотеза клеточного происхождения и гипотеза коэволюции, — вставила слово Татьяна.

— Верно. Но из моих видений, у меня сложилась и своя. Вирусы, как и другая «маленькая жизнь», были лишь инструментами Создателя, выполняя функции согласно его замыслам. Сколько бактерий живёт в организме человека и помогает в нашей ежедневной жизнедеятельности. Скольких из них мы контролируем и способны ими управлять? Наше сознание участвует в переваривании пищи? Так и в остальном. Почти у всего есть собственная цель, собственный смысл существования, заданный изначально «сверху». Ведь основное, что делает вирус в определённой клетке, определённой части живого организма, это переписывает программу, доставляя внутрь свой генетический материал и подменяет геном. Копируя себя. И иногда побочным результатом этого является смерть и, или отравление всего остального, как следствие болезни. Первоначально же, как нам думается, этот инструмент кроме своего размножения, которое было необходимо для охвата всего объёма заменяемых клеток, имел дополнение, которое переписывало или корректировало геном, программу. С целью развития, совершенствования, изменения работы, вида или каких-либо свойств как организмов человека, так и любой другой формы жизни или их отдельных частей. Потеряв же целостность, эту самую цель, не имея дополнительной «инструкции», по неизвестной нам причине, они лишь копируют себя, нанося только вред.

— Хм. Тут бы я поспорила.

— Возможно это имело бы смысл, но не с нами. Главное в нашем случае, что смерть деревьев, животных и людей, да даже просто нахождение большого количества людей на территории заповедника, раздражает, отвлекает Старейшину и как результат вырываются новые волны хаоса, которые разрушают порядок в развитии жизни. Если говорить о Земле, то происходят эпидемии, мутации и другие природные катаклизмы. Поэтому любая негативная деятельность, не согласованная со мной, здесь не приемлема. Тем более браконьерство. Объявить же всем это невозможно и опасно. Сами понимаете почему. Глупость людей. Политика и так далее.

— Мы с вами уже это обсуждали. Но всё же... Есть ли другой способ защиты и наказания. Не убивать, не лишать жизни нарушителей? — задал очередной вопрос прокурор.

— Мы не всегда лишаем жизни. Мы смотрим на личность, на сознание, на ситуацию. Предупреждаем и всячески отговариваем. Кстати, как там наш «деревянный барон»? — Сергий посмотрел на Хеду.

— Фельдин, именуемый в местных кругах «деревянным бароном», полностью распродал свои активы и уехал на постоянное жительство за границу. — ответила та.

— Что ж. Не самый глупый человек и хотя и виновен во многих злодеяниях, но в дальнейшем нас это не касается. Вот пусть и отвечает перед законом, — посмотрев в окошко, Матвеевич продолжил: — У нас с вами слишком разные взгляды на смерть. Некоторые виды «неразумных» не должны жить, так как представляют опасность для других, для здравомыслящих, для общества. Они готовы на многое ради своих глупых, именно глупых, целей, выдуманных понятий и убеждений. К сожалению, мир перегнул с гуманностью. Надо давно пересматривать это понятие и, или отношение к нему. Я не призываю убивать неудобных и всех преступников подряд. В конце концов, это не моё дело. Не хотите, возитесь с ними сами. Но тех кто попадает в зону моей ответственности, оцениваю я. И обладая в этом плане некоторыми возможностями, я прекрасно вижу мысли и, говоря простым языком, насколько человек гнилой. И так как большинство из них невозможно изменить, сделать их умнее, исправить его взгляды на жизнь, и не может быть и речи о перевоспитании. Остаётся лишь крайняя мера. Страх является главным сдерживающим фактором, особенно для дураков. Возможно, если бы в государстве ещё существовало наказание пожизненной и тяжёлой работы, если бы были рудники, или что-то подобное. Это можно было бы приспособить и здесь. Выбирая между смертью и этими видами, я также предпочёл бы отправлять неразумных вкалывать. Но мы же гуманны и рудников, тяжёлого труда и физического наказания, нет. Мне понятна эта проблема в государственном масштабе, она заключается в обилии звеньев власти и субъектов принятия решений. Ведь власть могут взять в руки, в том числе и на местах, такие же преступники и тогда страдать будут наоборот разумные. Так что, пока, возможно, всё идёт правильно. Не мне здесь судить. Но на территории заповедника и во всём с ним связанном, решаю я. И стараюсь, в первую очередь, страдать только руководящую верхушку, тех кто принимает преступное решение. Не будет денег, не будет приказа, дураки не полезут в лес. Ну а те, кто уже сунулся ко мне сюда, и навредил, тут уж не обессудьте.