Надежда Попова - Инквизитор. И аз воздам

– Кхм… Вот что, Мартин, нам надо поговорить, – все еще не зная, какой выбрать тон, сказал Курт, похлопав ладонью по скамейке рядом с собой. – Присядь-ка.

Ноябрь 2015

У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них. ( Лат. ). (Втор.32:35).

То есть ( лат .).

Попечитель внутреннего положения (состояния, обстановки). ( Лат .).

Иначе [говоря] ( лат .).

В некоторых регионах Западной Европы существовала так называемая «почта мясников». Представители цеха мясников в процессе закупок совершали довольно продолжительные путешествия, в связи с чем заключали соглашения с городами, другими гильдиями или гражданами на перевозку писем и посылок. В некоторых городах Германии это со временем стало их обязанностью, исполняемой в обмен на освобождение от части налогов или повинностей.

Во-первых, первое ( лат. ).

Во-вторых, второе ( лат. ).

Вывод ( лат .).

Reichssturmfahne (нем.) – военный флаг Священной Римской Империи, под которым полагалось сражаться командующему, ведущему войну по воле и от имени Императора.

В целом ( лат .).

Nessel – крапива ( нем .).

Натуральная магия ( лат. ).

Schwanenbein – «лебединая ножка» ( нем .).

Officium – отделение ( лат. ).

Буквально ( лат .).

Один из трех основных районов Бамберга, его «бюргерская» часть.

Согласно предписаниям ( лат .).

Иначе [говоря] ( лат. ).

Иначе [говоря] ( лат .).

Rauchbier ( нем. ) – пиво с особым вкусом, который придает подкопченный солод.

Канцлер городского рата также исполнял обязанности нотариуса.

Государство; оно же – «общее дело», «общественное дело» ( лат. ).

Донесение, сообщение, доклад ( лат. ).

Государственный; оно же – «общественный» ( лат. ).

Публичное (общественное) сообщение ( лат .).

Городок епископства Бамбергского.

Отлично ( лат. ).

Так сказать ( лат .).

«Правила содеятелей», протокол совместных действий ( лат .).

Называть вещи своими именами ( лат .).

Ого (вот как; ух ты и пр.) ( лат. ).

Одно из самых известных скульптурных произведений немецкого Средневековья, до сих пор являющееся объектом пристального внимания историков и искусствоведов и вызывающее массу дискуссий. С точностью неизвестно, что за личность была прототипом Всадника. Первая, самая ранняя версия говорит, что это основатель Бамбергского собора, император Священной Римского империи Генрих II Святой, заложивший первый камень в основание собора, канонизированный Католической Церковью в знак его заслуг. Его крипта до сих пор находится в соборе и в Средние века являлась объектом поклонения паломников.

По другой версии – это король-епископ Филипп Швабский, начавший свою сознательную жизнь с духовной карьеры, но отказавшийся от сана, чтобы объединить страну (был убит вассалом-предателем).

Согласно третьей версии – это император Конрад III, умерший в Бамберге. С его личностью связана одна из вариаций истории о женщинах, спасших своих мужей: по преданию, Конрад, раздраженный долгой осадой крепости герцога Вельфа Баварского, перед решающим штурмом объявил, что дозволяет женщинам покинуть крепость, взяв только то, что они могут унести сами, и те вышли из ворот, неся на плечах своих мужей. Конрад объявил, что он держит свое слово, и пощадил мужчин.

Четвертая версия объявляет Всадника венгерским правителем Иштваном I Святым, первым королем Венгрии, который и привел королевство к христианству (впоследствии канонизирован Католической Церковью).

И, наконец, согласно пятой версии, в статуе Всадника воплощен образ одного из трех Библейских царей-волхвов. По одной из городских легенд, однажды он оживет и проскачет по всей Германии, «провозглашая начало новой эпохи».