Перунов Антон - Начало пути [СИ]

Парни охотно взялись учиться, больше всех старались братья. Так что вскоре накрутили полный комплект патронов для всех четырех винтовок, даже с запасом. К слову, выяснил, что значит вторая часть имени у тавров. Это имя отца. К любому из них смело можно обращаться, как к сыну такого-то, беря второе имя. Ближе к вечеру опять тренировались с сыном Раса, заодно посмотрел и на остальных тавров в части владения ножами и топориками. Парных мечей больше ни у кого не было – не по чину пока, зато навыки работы с белым оружием были у всех отличные.

Рукояти мечей липли к ладоням. Проверил себя в рубке, и сам поразился мощи ударов. В тело вливались знания и умения, да сила амулета, помноженная на эликсир, давали себя знать, наращивая скорость, ловкость и телесную мощь. Так что к исходу дня мы дрались с Дином уже на равных, а ведь он учился парной рубке с детства.

Уже вечером, сидя у костра, задал Дину еще несколько вопросов.

- Дин, в чем сила тавров? Чем вы живете? Я ведь про твой народ почти ничего не знаю.

- Мы издревле владеем Становыми Горами. Они начинаются здесь, на востоке и уходят далеко на закат, до самого сердца материка. Тавры живут мирно. В горных долинах мы выращиваем зерно и плоды, на склонах пасем скот – коз, овец, коров и лошадей. В лесах предгорий охотимся, ловим рыбу в горных озерах и реках, а те роды, что живут у океана, занимаются морской ловлей. В наших горах встречается особое железо, оно совсем не ржавеет. Наши мастера куют из него дорогое оружие, вот и твои мечи сделаны из него. Женщины ткут шерсть и лен, катают войлок. Славятся тавры и выделкой кож.

- А огнестрельное оружие ваши кузнецы умеют делать? А порох? Свинец добываете или покупать приходится?

-В горах нет свинца, но на материке есть его месторождения, мы обмениваемся с тамошними жителями, порох делаем сами. Те мушкеты, что в руках у парней – большей частью сделаны нашими мастерами.

- Как думаешь, а винтовки они смогут сделать?

- Не знаю. – Задумчиво отозвался Дин, - Трудно сказать, лучше встретиться с оружейниками и расспросить их напрямую.

- Ты сказал, что тавры разводят много скота. Вы его продаете в том же Вольном?

- Продаем, но немного. Гнать скот через леса сложно и опасно – воров развелось множество и каждый хочет урвать себе кусок.

- Получается, вам от мира ничего не надо? А как с магами у тавров дела обстоят?

- Мой народ мало способен к волшбе. Зато и не поддается ей. Среди нас есть знающие, они слышат голос богини. Они же и лекарки, могут делать зелья, но это сложно.

- Понятно. Говорят, в здешних краях много всяких чудес, древних руин и кладов. Я видел толпы охотников, которые живут с такой добычи в Вольном.

- Да, верно. Мы тоже иногда ходим искать сокровища древних. И охотимся на волшебных зверей. Это очень опасные дела. Бывает, воины возвращаются с богатой добычей, а бывает, не возвращаются вовсе. Раз на раз не приходится.

- А ты сам? Охотился?

- Однажды наткнулся на молодого самца химеры. Повезло. – И он выложил на ладонь уши зверя. Я не силен в местной монстрологии, но, судя по всему, зверюга серьезная, раз уж Дин с такой гордостью показывает.

- Молодец. Может, когда сумеем и такого словить все вместе. А пока будем искать другого зверя – слуг черного мага. Про древние сокровища подумаем позднее. Лучше вот еще что расскажи. Сколько всего кланов, какова их сила?

- В давние времена богиня ходила по земле вместе со своей свитой из прекрасных дев. Потом явился наш предок, могучий воин. Победил дракона и получил одну из дев себе в жены. От его сыновей и происходят старшие двенадцать кланов тавров. Сиал – один из них. Кроме того, есть и младшие. Это те, кто выделился из великих семей, основал свои города на свободных землях. Но часто они не идут под руку к своим старшим, а живут своей волей. Мы, тавры, почитаем великих воинов. Нет чести выше, чем служить такому витязю, а тем более драконобойцу.

- Хмм, понял тебя. – Развивать тему с драконами не стал, и так все понятно. - А у Сиала есть младшие?

- Были. Один молодой род целиком погиб, когда после недели сильного ливня с горы сошел огромный селевой поток. Второй был основан младшим братом тогдашнего вождя, который отказался признавать его власть после смерти отца. Он был славным воином и за ним пошли многие. Потом и вовсе началась усобица, дружины двух вождей готовы были сразиться на поле боя, когда пришло известие, что новый городок, основанный младшим из братьев, разграблен и сожжен. Всех мужчин и старух вырезали, а женщин и девочек увели за собой воины клана Борса. Битвы между нашими не случилось, воины ринулись мстить врагу, желая отбить женщин, но сами угодили в ловушку и были перебиты. Среди них был и Рис Кердур – отец Тана и Асира. Только их мать и смогла спастись.