Роман Седов - Не такая сказка

— Может кто и придумал, но мы о таких не слышим, как правило. Обычно, ну, не считая тебя, привидение живёт пару сотен лет, не находит, почему он здесь задержался и становится очень злым. От обиды, бессилия и многих других причин. И самое главное, зависть. Ты завидуешь людям?

— Нет, — честно ответило Привидение, — Чему, свою жизнь я прожил. Они ведь не виноваты, что я чего-то не закончил и остался. Им самим может не повезёт потом.

Вампир задумчиво ходил по комнате.

— Может, тебе в цирк пойти работать? — предложил он, — И пугать не придётся никого и жилище будет.

— У меня страх сцены, — напомнило Привидение, — Я же пытался, ещё лет двести назад. Я рассказывал же.

— Да, точно, совсем забыл, — Вампир почесал за ухом, — Тогда я больше и не знаю, чем тебе помочь.

— Останься, — предложило Привидение, — И сюда никто не придёт.

— Не могу, — Вампир виновато развёл руками, — Ладно. Долгих прощаний я не люблю. Прощай.

Вампир превратился в летучую мышь и улетел. Привидение долго смотрело ему вслед, вздохнуло и поплыло наверх. Спрятавшись за шкафом, оно приняло грозный вид и стало ждать.

Наконец, услышав приближающиеся шаги, оно резко вылетело из-за шкафа, развело руки в стороны и сказало:

— Бу!

— Слышал уже, — ответил Человек, не поворачивая головы.

— Простите, пожалуйста, — сказало Привидение тихим голосом и спряталось обратно за шкаф.

— Нет, — возразил Карашр, — Зло всегда может прикинуться Добром, а Добро не может прикинуться Злом.

— Это ещё почему? — спросил Герой.

— Кто знает. Может быть Добро слишком гордое.

— Не убедил, — Герой покачал головой, — Объясни.

— Объясняю, — Карашр откашлялся, — Зло, для достижения своей цели может сотворить Добро в любых масштабах. Добро же не может творить Зло даже во благо, иначе теряется суть Добра.

— Не соглашусь, — Герой промочил горло, — А как же, к примеру, убийство одного ради спасения тысячи? Да, убийство — это Зло, но делается во имя Добра.

— Ну и в чём же тут Добро? — засмеялся Карашр, — Спасённая тысяча всё равно будет помнить только того убитого из-за них. И всегда будут винить в этом Добро.

— Почему не Зло?

— Потому что Зло хотело убить их всех. Но не убило, потому что Добро убило одного для их спасения. Не ищи логику, её нет, но факты таковы. Помнить будут не попытку убить их, а факт самого убийства, пусть и ради них.

— Но в итоге же Добро добивается своей цели? — не унимался Герой, — Большинство не погибло. Победило Добро?

— Но какой ценой? — Карашр устроился поудобнее, — Разве после убийства Добро может оставаться Добром? Я думаю нет.

Герой насупился и замолчал. Спустя время он заворочался и тихо сказал:

— Теперь мне кажется, что я выбрал не ту сторону.

— А нет никакой стороны, — отозвался Карашр, — Это всё иллюзия.

— Как это?

— Очень просто. Вот по-твоему, ты на стороне Добра, а я на стороне Зла, так?

— Так, — согласился Герой.

— Так вот с моей стороны, это я за Добро, а ты за Зло. Разница во взглядах. Я что-то придумал и хочу это исполнить. На мой взгляд, ничего страшного в этом нет. Но на твой взгляд я пытаюсь сотворить ужасное Зло. Потому что в твоём понимании это неправильно.

— А разве нет?

— В скольких походах ты побывал? — Карашр пропустил вопрос Героя мимо ушей.

— В трёх, — ответил Герой, — А причём здесь это?

— И скольких ты убил?

— Многих, — тихо прошептал Герой.

— А я ни одного, — Карашр пошевелил угли в костре, — Ни разу за всю свою жизнь. С этой стороны, кто из нас Зло?

— Но я же не просто так убивал, — оправдывался Герой, — То были войны. Или я, или меня.

— А что это меняет? — ухмыльнулся Карашр, — Зло, совершённое во имя Добра, такое же Зло, как и всё прочее. Остальное это попытка оправдать свои действия. Никому не хочется быть Злом. Каждый считает себя правым. Вот и прикрываетесь.

Герой молчал и только изредка ворочался, и вздыхал. Карашр поглядывал на звёзды и думал.

— Кажется я понял, — раздался голос Героя, — Нет никакого противостояния Добра и Зла. Одно Зло сражается с другим Злом. Иногда большим, иногда меньшим. Но каждый маскируется под Добро, чтобы оправдываться и убеждать, что именно он прав.

— Верно, — Карашр кивнул головой, — Начинаешь понимать.

— И как мне теперь быть?

— Делать то, что считаешь правильным, разумеется.

— А если кто-то, как мне кажется, делает что-то плохое? Как мне понять наверняка?

— Всегда можно поговорить, — Карашр широко улыбнулся, — Со мной же получается? И с другими получится. Разговариваешь и понимаешь, кажется тебе или нет.