Александр Прозоров: Креститель

Следует напомнить, что Булгария и Болгария — разные страны. Первая находилась на Каме и Волге, вторая — на Балканском полуострове.

Евагрий Понтийский (346–399 гг.). Диакон и проповедник в Константинополе, затем (с 383 г.) монах в Питримской пустыне. Считается одним из провозвестников исихаизма — мистического течения в христианстве. Исихаизм возник примерно в IV веке, спустя несколько веков исчез вместе со своими тайнами и был возрожден в XIII веке как учение Григория Паламы, ставшее затем официальной доктриной Византийской церкви.

Этот факт являлся причиной того, что все армии, захватывавшие Рим или Византию, неизменно обращались с подобным «культурным наследием» так, как требовали погребальные обряды победившего народа: сжигали или захоранивали.

Китайская стена — стена из кит, то есть деревянных срубов, засыпанных камнями и землей.

Борисфен — греческое название Днепра.

Немцев — значит немых. То есть не знающих русского языка

Чешуйка — мелкая серебряная новгородская денежка размером с ноготь на мизинце.

Название: «самолет» удерживалось за паромами вплоть до появления первых аэропланов. Также, кстати, самолетом на Руси называли орудие для пахоты, челнок ткацкого станка и некоторые детские игрушки.

Златник — древнерусская золотая монета.

Острог — небольшое деревянное укрепление. Примерно с 18–19 веков так же начали называть и тюрьмы, обнесенные стенами.

Это имя получила Рогнеть после замужества.

Рюрик (802–869) — сын Годослава, князя бодричей, и Умилы. Внук новгородского князя по матери, основатель династии Рюриковичей.

Верховские княжества — княжества и верховьях Оки: Белевское, Воротынское, Мезецкое, Новосильское, Одоевское.

Закупали, само собой, не в магазине. Основных форм рабском зависимости на Руси было три: ярыги — те, кто попал в зависимость от хозяина за невыплаченный долг, закупные — те, кто брал в долг и затем отрабатывал, и холопы — они добровольно продавались хозяевам за оговоренную плату. Крепостничество являлось формой земельной аренды и личной зависимости не влекло.

Согласно свидетельству архиепископа Иоанна об осаде византийского города Фессаломики в 597 г., славяне изготовили на месте 50 подобных камнеметов, которые, уходя, бросили, не считая особой ценностью.