Константин Кривчиков - Поцелуй королевы. Кн. 1-3[СИ]

На первом этапе они внедрили моледу в сознание Гарсии. Затем тот "подставился", попав в руки управляющего селением Асторга, доктора Педро де Вильяда. Место действия клозы выбрали не случайно. Де Вильяда, по совместительству исполнявший обязанности инквизитора, к тому времени тоже находился под контролем моледы.

Реализуя заранее разработанный план, де Вильяда "добился" от Гарсии нужных показаний, а затем передал "дело" в руки Торквемадо. Гарсия давал показания таким образом, чтобы они, совпадая в какой-то части, со слухами о зловещих вампирах-вурдалаках, одновременно содержали готовую версию, выгодную клозам. Версия же заключалась в том, что кровь честных христиан, включая младенцев, пьют никто иные, как мерзкие иудеи-христопродавцы и марраны-еретики. Пьют с целью получить бессмертие и захватить власть над миром.

Замысел клозов в целом удался. Торквемадо легко повелся на провокацию и поверил "показаниям", дававшим "правдоподобную" трактовку донесению отца Мигеля. Тут "лыком в строку" подверсталась и история брата Каетано, которого клозы немедленно отравили, как нежелательного и опасного свидетеля. В итоге великий инквизитор организовал и провел процесс против Бенито Гарсии и его "сообщников", послуживший дополнительным и весомым основанием для разорения и уничтожения еврейской диаспоры в Испании.

Произошел лишь один незначительный сбой. После того как моледа, выполнив свою функцию, покинула, истерзанное пытками, тело Гарсии, освободив и его сознание, упрямый старик отказался от прежних показаний. Благодаря его упорству, из окончательных протоколов следствия исчезли упоминания о том, что заговорщики пьют кровь христиан, желая обрести бессмертие. Остались лишь "признания" в ритуальном убийстве мальчика, так называемого "святого дитяти из Ла-Гуардия" — в чем-чем, а в "заплечных делах" инквизиторы были большими мастерами и "кое-что" из Гарсии все-таки выбили. О том, как звали мальчика и его родителей, протоколы, по какой-то необъяснимой небрежности, умолчали.

Таким образом, первую более-менее внятную информацию о существовании клозов собрал Торквемадо. Незадолго перед смертью великий инквизитор направил секретные материалы папе Александру VI. В своей записке Торквемадо ссылался на донесение отца Мигеля, рассказ монаха Каетано, а также на показания группы заговорщиков из Ла-Гуардия, преданных казни за тяжкие преступления. Правда, добросовестно упоминая про клозов, Торквемадо в итоге все сводил к проискам ненавистных для него иудеев. Но имя дьявола, все-таки, прозвучало. А, согласно старинному поверью, стоит упомянуть дьявола, как он тут же и появится.

Папа Александр VI, известный в миру как Родриго Борджиа, прославился на всю просвещенную Европу сексуальной распущенностью и коварством. Будучи здравомыслящим и расчетливым пройдохой, Александр VI не заблуждался по поводу того, каким образом инквизиция выбивает признания из своих жертв. А посему и относился к подобного рода "откровениям" с большим подозрением. Не доверял высший католический иерарх и самому Торквемадо. Не доверял, ибо знал, что испанский инквизитор происходит из семьи крещеных евреев. А кому неизвестно, что неофиты зачастую стремятся казаться святее самого папы римского? Про патологическую ненависть Торквемадо к иудеям в Римской курии были наслышаны и даже пытались периодически остудить его пыл, считая рвение инквизитора чрезмерным.

Поэтому историю про таинственных клозов, кусающих до крови, чтобы завладеть христианскими душами, папа воспринял скептически. Тем более что непосредственно в протоколах допросов "заговорщиков из Ла-Гуардия" никакого упоминания про клозов не содержалось. И Александр VI (не без оснований) решил, что в деле "святого дитяти" Торквемадо пошел на поводу своей иудеефобии, пристегнув к нему, для весомости, сообщения брата Каетано и отца Мигеля. А чего там видел на самом деле умерший монах, и о чем слышал убитый священник? — поди, проверь. Знамо дело, что евреи — христопродавцы, но кровь сосать — это уж слишком. Совсем Торквемадо перед кончиной из ума выжил…

В итоге, увлеченный борьбой за личную власть, Борджиа не придал донесению великого инквизитора особого значения, положив его "под сукно" в своей папской канцелярии. И смертельно промахнулся. Несчастный Гарсия действительно не имел никакого отношения к клозам. Но вот священник отец Мигель и монах Каетано отнюдь не врали, и, в целом, у обладавшего звериным чутьем Торквемадо, имелись причины упоминать о таинственных злодеях. Зараза на тот момент проникла уже очень глубоко.