Константин Кривчиков - Поцелуй королевы. Кн. 1-3[СИ]

Первое секретное объединение клерикалов для борьбы с клозами возникло в начале шестнадцатого века, во времена правления папы Юлия II. Предшествовали этому следующие обстоятельства.

Во второй половине пятнадцатого века в Испании распространились слухи о таинственных вампирах-вурдалаках, пьющих кровь людей и захватывающих их души. Причинами слухов стали два фактора. Первый — то, что к тому времени в Испании обитало много клозов. Некоторые их действия, связанные, в частности, с процедурой реинкарнации моледы при воскрешении погибших клозов, были подмечены отдельными пытливыми людьми и породили массу легенд.

Примерно в это же время произошло очень редкое событие, имевшее чрезвычайно далекие и важные последствия. Один из клозов, по воле судьбы очутившийся в теле набожного монаха, неожиданно проникся христианской религией и раскаялся в своем греховном прошлом. Почему подобное случилось? Можно лишь предположить, что, каким-то образом, мощное, фанатично сконцентрированное, сознание монаха преодолело блок, установленный моледой, и перетянуло сознание клоза на свою сторону. Такое с бихронами и клозами происходит крайне редко. Но происходит.

Тяжело заболев, умирая, раскаявшийся клоз о многом поведал одному из священников в Вальядолиде. Считая свое существование безнравственным и греховным, клоз хотел умереть, избежав реинкарнации сознания в другом теле. И он опасался, что после его физической смерти моледа, ведомая неистребимым инстинктом жизни, призовет на помощь другие моледы и воскреснет. Поэтому клоз-отступник упросил священника выполнить с его телом особенную процедуру, мягко говоря, отличающуюся от обычного христианского обряда захоронения. А именно: клоз попросил положить его тело в могилу без гроба и забить прямо в сердце длинный и толстый осиновый кол. А потом засыпать землей. Таким способом клоз надеялся защититься от попыток других клозов воскресить его.

Священник выполнил просьбу умирающего. Но призвал на помощь пару надежных прихожан, взяв с них клятву хранить молчание. Однако клятва действовала недолго. Через какое-то время прихожане, не выдержав бремени ужасной тайны, развязали языки. И жуткая история пошла гулять от селения к селению, обретая все новые, леденящие душу, подробности. Вскоре о случившемся узнали и клозы. Стремясь пресечь распространение нежелательной для них информации, клозы нашли священника и сначала убили его, а затем и двух несчастных прихожан. Таким образом, непосредственных свидетелей клозы уничтожили. Но слухи уже разлетелись по всему Пиренейскому полуострову, добравшись впоследствии и до Франции.

Кроме того, священник (звали его отец Мигель) успел составить записку, где подробно описал все откровения раскаявшегося клоза. Эта записка, поблуждав достаточно долго по различным церковным инстанциям, попала в руки Торквемадо. Тот попробовал провести расследование, но все свидетели к тому времени уже были мертвы. Великий инквизитор, сомневаясь в правдивости донесения отца Мигеля, больше походившего на кошмарный сон сумасшедшего, на какой-то период забыл о случившемся. Но не забыли клозы. Ведь слухи, таящие для клозов опасность разоблачения, продолжали множиться, будоража народ.

И тогда клозы задумали грандиозную провокацию. Подобраться непосредственно к Торквемадо клозы не могли — он еще в молодые годы стал сваргом, после укуса клоза. Несколько лет клоз обитал в теле будущего великого инквизитора, но однажды Торквемадо сильно простыл и тяжело заболел. Опасаясь, что "носитель" умрет, моледа покинула тело Торквемадо, превратив его в сварга. Таким образом, возможности завладеть повторно сознанием главного испанского инквизитора клозы не имели. Но они пошли по другому пути, норовя убить двух зайцев.

Зная о патологической ненависти Торквемадо к иудеям, клозы решили перевести стрелки на еврейскую общину Испании, очень большую, богатую и влиятельную. Тем самым клозы отводили подозрения от себя, одновременно, чужими руками, избавляясь от евреев. Ведь среди тех, в силу исторических обстоятельств, было очень много сваргов.

Дьявольская задумка клозов состояла в следующем. Для начала они нашли подходящую кандидатуру — небогатого торговца шерстью Бенито Гарсию из окрестностей селения Ла-Гуардия. Будучи крещеным евреем-марраном, Гарсия продолжал втайне исповедовать иудаизм, собрав вокруг себя кружок последователей. Ситуация идеально подходила для фальсификации заговора. И клозы приступили к выполнению задуманной провокации.