Том Арден: Танец Арлекина

Полночь—1.36 — Первая пятнадцатая

1.36—3.12 — Вторая пятнадцатая

3.12—4.48 — Третья пятнадцатая

4.48—6.24 — Четвертая пятнадцатая

6.24—8.00 — Пятая пятнадцатая

8.00—9.36 — Шестая пятнадцатая

9.36—11.12 — Седьмая пятнадцатая

11.12—12.48 — Восьмая пятнадцатая

12.48—14.24 — Девятая пятнадцатая

14.24—16.00 — Десятая пятнадцатая

16.00—17.36 — Одиннадцатая пятнадцатая

17.36—19.12 — Двенадцатая пятнадцатая

19.12—20.48 — Тринадцатая пятнадцатая

20.48—22.24 — Четырнадцатая пятнадцатая

22.24—полночь — Пятнадцатая пятнадцатая.

Время внутри пятнадцатых делится на «пятые» — пять равных единиц, каждая из которых длится 19,2 минуты, а «пятые» на более мелкие отрезки, соответствующим нашим минутам и секундам. Эти, более мелкие единицы измерения времени были введены с изобретением механических часов эджландским механиком Плезом Олтоном, в ЭП 951-в, и называются олтонами и мехорнами или, еще проще — меками.

«Пятая» делится на пятнадцать олтонов. Олтон более или менее соответствует нашей минуте, но длится 76,8 секунд. В одной пятнадцатой, таким образом, семьдесят пять олтонов, а в каждом олтоне — семьдесят пять меков. В сороковой главе «Танца арлекина», которая называется «Тикающие часы» часы по нашему времени тикают каждые 1.024 секунды.

Записывают время так: 1/15, 2/15 и так далее, когда нужно обозначить именно пятнадцатую. Ну, например, Умбекка приглашена на бал, который начинается в 13/15 — это 20.48 по нашим часам. Казнь ваганов назначена на такое же время «после окончания двенадцатой пятнадцатой» — значит, на начало тринадцатой пятнадцатой.

Более точными обозначениями времени в Эджландии не пользуются, но в принципе, если это потребуется, то должна быть применена такая схема: сначала указывается пятнадцатая, затем пятая, затем — если это необходимо — олтон. Ну, например, запись типа 6:3/15 будет означать: «третья пятая шестой пятнадцатой». В устной же речи достаточно сказать «третья шестой». По нашим меркам тем самым будет обозначено время около девяти часов утра — 8.57 плюс шесть секунд.

Наиболее точная формулировка времени выглядела бы таким образом: 12:4:5/15 — пятый олтон четвертой пятой двенадцатой пятнадцатой — сокращенно двенадцатой четвертой пятой, то есть — 6.36 (и 52,4 секунды).

«Несовершенство» годового цикла было причиной бесчисленных богословских споров и распрей между учеными. Одни утверждают, что во время Расцвета годовой цикл был совершенным и стал «неправильным» только тогда, когда боги покинули людей. Другие же отмечают, что в «Ороконе» четко написано, что верховный бог Орок создал время и сезоны. И что он до сих пор якобы пытается по мере сил навести порядок в «Коросовом творении». Адепты этой точки зрения утверждают, что во времени всегда наблюдался полнейший беспорядок. В семинарии Агондона долгие годы шли дебаты о том, мог ли бог Орок навести порядок и создать стройную систему времени. Те, кто утверждал, что ему это было не под силу, стали называться «негативистами», а те, кто утверждал обратное, — «позитивистами». Позитивисты полагали, что он, Орок, хотел навести во времени порядок, однако оставил свое желание невыполненным, причем намеренно, дабы подчеркнуть тем самым упадническое, неуверенное положение мира. «Позитивисты» считают негативистов еретиками, и наоборот. Позитивистам нетерпима мысль о том, что бог Орок, дескать, не был всемогущ. Негативисты не желают и слушать о том, что бог Орок мог не сделать чего-то, что было в его силах. Ничего не известно о том, каким образом измеряли время и измеряли ли его вообще в Эпоху Расцвета… Некоторые считают, что тогда имели место совершенно иные понятия о времени.