Том Арден - Танец Арлекина

В провинциях лунный цикл остается понятием буквальным. «Луна» — это период «жизни» луны. В Агондоне же в понятия «лун» внесена некоторая упорядоченность — однако такая, чтобы система не зависела от истинных циклов луны. В реформированном календаре агонистов (РКА) год разделен на двенадцать «лун», и в каждой из «лун» по тридцать дней. Названия этих «лун» приводятся в таблице, они взяты из древнего языка эпохи Зарождения и указывают на то, как романтизировали древние времена года.

Луны РКА (в каждой — по тридцать дней)

Ихиос — снег (январь)

Эвос — дождь (февраль)

Виянд — ветер (март)

Сендаль — семя (апрель)

Эванос — цветение (май)

Песдиор — пастбище (июнь)

Харион — урожай (июль)

Фенд — жара (август)

Луксор — фрукты (сентябрь)

Вендаль — вино (октябрь)

Нос — туман (ноябрь)

Арос — лед (декабрь).

Поскольку год в Эль-Ороке такой же длины, как у нас, приходится вводить пять дополнительных внекалендарных дней в конце каждого года. В високосном году таких дней шесть. Эти дни бывают между Аросом и Ихиосом и называются «воспоминаниями», и каждый из них посвящен определенному божеству. В високосный год вводится шестой, дополнительный день, называемый в честь верховного года Орока:

I Воспоминание о Коросе

II Воспоминание о Виане

III Воспоминание о Тероне

IV Воспоминание о Джавандре

V Воспоминание о Агонисе

VI День бога Орока (только в високосный год).

Понятия «неделя» в странах Эль-Орока не существует. Каждый лунный цикл — «луна» делится на пять фаз. В провинциях речь, на самом деле, идет об истинных фазах луны, но в реформированном календаре подлинная связь между природой и измерением времени утрачена. Нашему «новолунию» — началу лунного цикла — в Эль-Ороке соответствует «Чернолуние», то есть лунное затмение. Лунный цикл длится от одного Чернолуния до другого, двадцать девять или тридцать дней. Время между Чернолуниями делится на пять фаз, каждая из которых названа в соответствии с характерными особенностями лунного диска.

День 1. Чернолуние. Новолуние.

Дни 2—6 Пребывание. Лунный серп на западной стороне диска.

Дни 7—12 Западная луна. Половина луны на западной стороне диска.

Дни 13—18 Круг. Полнолуние.

Дни 19—24 Восточная луна. Половина луны на восточном полушарии.

Дни 25—29 Убывание. Лунный серп на восточном полушарии.

В Эджландии Чернолуние и начало второй, третьей, четвертой и пятой фаз луны (то есть дни 1, 7, 13, 19 и 25) называются Канунами, и в это время от прихожан требовалось неукоснительно посещать храм (что аналогично воскресенью в христианских странах нашего измерения), поэтому первый день лунного цикла можно с уверенностью называть как Чернолунием, так и первым Кануном.

Последующие дни своих названий не имеют, а имеют лишь порядковые номера, соответствующие их месту в фазе луны. Вторым днем лунного цикла, следовательно, будет первый день Убывания, за ним последует второй день Убывания и так далее…

Дни 7, 13, 19 и 25 являются Кануном Западной луны, кануном Сияния и так далее, а дни 8, 14, 20 и 26 — соответственно — первым днем Западной луны, первым днем Сияния и так далее.

Для того чтобы изображать эти даты на письме, удобно пользоваться сокращениями: например, первый день Убывания обозначается как «1 уб. », Канун Западной луны — «КЗ», третий день Сияния — ЗС, четвертый день Восточной луны — 4В.

В некоторых областях Эджландии принято нумеровать Чернолуния каждого сезона, поэтому дату там можно указать как «второе Чернолуние сезона Джавандры», после чего указывается номер цикла Эпохи Искупления. Прежде жители Эджландии и не нуждались в более точном указании времени, однако при составлении реформированного календаря потребовалась более дробная датировка.

В Эджландии день поделен на пятнадцать «часов», называемых «пятнадцатыми». Подобная система исчисления времени дня уходит корнями в прошлое, когда и в Эджландии, и в Зензане каждая из трех частей дня (рабочий день, время после работы и ночной сон) делилась еще на пять частей. Порой пытаются приписать эту систему использованию солнечных часов, но на самом деле все связано с наблюдениями за солнцем. В таком виде система до сих пор в ходу у крестьян.

Пятнадцатые, которые столь точно измеряются часами, в Цветущем Домике, представляют собой момент упорядоченности, необходимый и обусловленный изобретением механических часов. Каждая пятнадцатая, соответственно, равняется 1, 6 часа в нашем мире, а еще точнее — одному часу и тридцати шести минутам. Соответствие эджландского времени нашему можно выразить следующим образом: