Анджей Сапковский - Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]

Здесь есть возможность читать онлайн «Анджей Сапковский - Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: АСТ, Жанр: Фэнтези, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Живое Средневековье с его рыцарями-разбойниками, гуситами и крестоносцами, инквизиторскими кострами, смертельными эпидемиями, ведьмами и колдунами, кровавыми битвами и неуемными празднествами. Страсть и коварство, дружба и предательство, и многочисленные авантюрные приключения героя, решительно отстаивающего свое право на собственную судьбу.

Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный] — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

313

обвинение ( лат .).

314

коллективный бой. По-теперешнему «стенка на стенку».

315

средневековый женский головной убор типа конуса-башни ( фр .).

316

рубашка, сорочка ( фр .).

317

брак, породнение ( устар .).

318

любовницу, содержанку ( устар .).

319

предположением.

320

воротник (от фр. gorge ).

321

колющее оружие, разновидность тяжелого длинного меча – канцера.

322

конец венчает дело ( лат .).

323

охотничий нож ( устар .).

324

дружбе (от лат. amicita ).

325

Доброго здоровья ( лат .).

326

домоправительница, экономка, воспитательница.

327

клетка для зверей ( устар .).

328

вассал вассала ( лат .).

329

Книга пророка Исаии, 10; 1,2.

330

книги существуют для того, чтобы их читать, а не сжигать ( лат .).

331

«Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои» ( лат .) (Евангелие от Матфея. 10; 9).

332

соратником, братом по оружию ( устар .).

333

Мир Господен ( лат .).

334

спорами, противоречиями ( устар .).

335

голландская селедка.

336

Книга Экклезиаста. 3; 1–8.

337

«Ночь – врата к истине» ( ит .).

338

крытое гумно, рига, сарай, овин ( фр .).

339

под двумя видами ( лат .).

340

Евангелие от Матфея. 6; 11.

341

Евангелие от Луки. 22; 19.

342

Пресвитер Иоанн – мифический король и священник, который, если верить легенде, царствовал где-то в глубинах Азии в XII веке.

343

форпост христианства ( лат .).

344

уния Польши и Литвы, заключенная в 1413 году в селе Городля.

345

рогач ( лат .).

346

школяры, студенты ( устар .).

347

пустая болтовня ( лат .).

348

Клятвы – ясны ( лат .).

349

защитники, покровители еретиков ( лат .).

350

Послание апостола Павла к римлянам. 6; 23.

351

оговорка ( лат .).

352

овраг, лощина ( нем .).

353

Заклинание, убивающее насекомых.

354

испарения ( устар .).

355

Выпрашивание, вымаливание (от ит. mendicato ).

356

радость ( лат .).

357

меня не касается ( лат .).

358

Колебками назывались на старопольском повозки, в основном в виде четырехгранных «ящиков», установленных на колесах или на полозьях (зимой). Колебки богачей могли, вероятно, иметь форму домиков, обитых внутри ковром и снабженных подушками для мягкости.

359

ручей ( устар .).

360

перекаты ( устар .).

361

с ног до головы ( фр .).

362

экипаж для перевозки ценностей.

363

длинное и плотно облегающее женское платье ( фр .).

364

на все ветра ( библ .).

365

разновидность бердыша.

366

«Земную жизнь пройдя до половины,
Я очутился в сумрачном лесу,
Утратив правый путь во тьме долины».

Данте Алигьери, «Божественная комедия». Перевод М. Лозинского.

367

игра, в которой студенты задавали преподавателю любые вопросы; одна из форм средневекового университетского обучения.

368

вотчина (наследство по отцу).

369

разновидность головного убора вельмож.

370

туника.

371

вельмож.

372

то же, что патримониум, – но по матери.

373

Здесь: имущества ( истор .).

374

принятое в средневековой Польше у шляхты обращение: госпожа (пани) мать, госпожа (пани) сестра и т. п.

375

средневековая мужская одежда, разновидность длинного и богатого плаща.

376

чудодейственное лекарство ( устар .).

377

все свое с собой ношу ( лат .).

378

отравы, яды ( арабск .).

379

вишневая наливка ( нем .).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Анджей Сапковский - Божьи воины
Анджей Сапковский
Анджей Сапковский - Відьмак. Вежа Ластівки
Анджей Сапковский
Анджей Сапковский - Башня Ласточки
Анджей Сапковский
Анджей Сапковский - Башня шутов
Анджей Сапковский
Анджей Сапковский - Свет вечный
Анджей Сапковский
Анджей Сапковский - Ведьмак. Башня Ласточки
Анджей Сапковский
Отзывы о книге «Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]»

Обсуждение, отзывы о книге «Божьи воины [Башня шутов. Божьи воины. Свет вечный]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x