Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг - Всеисторическая Эсхатологическая теория или Дополнения Франкской, Эфраимская версия. Настоящее былое под снятыми наваждениями

7.Совершенное какое-то чувство…? Наверное читай в Духовном и ищи чувственные стороны, возможно потому что в 0-Духа всё сливается и всеяко выливается, в каждую… по различному.

В следующую субстанцию из 4-х материальных, какую мы должны попасть, а точнее первоначально вернуться, это та по ФСМ, из которой всё происходило, а именно из-за того, что этот род всё-таки жил, несмотря ни на что, как не «стреляли в него стрельцы», и даже установил власти свои максимально над половиной мира, но впоследствии растерял почти совсем, даже и из виду скрылся, как та подземная река Алфион из Арианства, оно же «Русской веры», но это уж вообще забыто, лишь появляются неустановленные источники какие-то в виде «Велесовой книги», которую принять нельзя ни за что и она даже всерьёз и не рассматривается вообще, даже и не глядя ни в коем случае научным официозом за незначимостью того своего невозможия тому быть. В обратку тому всему такие теории, как «Норманская» с целью выведения существующего иного мнения и хотения, и предусмотрены для выражения существования иного в точке зрения. С точки же зрения существования огромного моря недалёких узколобо глядящих на то явление, оные недостойны даже того, чтобы с присущей им приставкой анти- называться в сопряжении со столь становящимся широким во всём-том настоящем и высветляющим понятием, по которому хорошо-то и вызнаются: «кто есть кто» на самом деле и не должных даже удостаиваться официальной чести таковыми обозначаться, даже через приставку обратности от того, дабы не марать, как несуществующие, так просто …действительно антинаркоманисты какие-то, маниакально берут всего лишь одну свою оголённую часть и без учёта другого, должного быть уваженным обязательно в необходимости обязательной того симбиоза меж имеющимся разным по умолчанию. Но они нет же слепо стоящие только на своём, достаточно профессионально всё не понимая и не достойные высокого звания учёного от понятия под-ученные, а не просто учившиеся.

Итак, чтобы справится хоть немного с тем недостаточным и приходится вводить блокирующие теории от обратной стороны, как-то Норманская, Теория Заговора, Балканская… С Балкан теория: все смуты европейские начинаются, все напасти оттудого! Версия объяснения всех европейских бед, откуда и беженцы попёрли ныне. Вот и Франки, исторически запомнившие своё образование в том котле, как сообщности и именно там их Бог образовал из глины наверное в людей, как Адама, лучше не уточнять, похожие как на вернувшихся Галлов из того исторически известного похода, даже в культурной скульптуре запечатлённого: «умирающий галл», чем ещё больше возможно французить то явление в истинности его именно той, а никакой другой, раз известен конечный результат, Дело то, не нами подмеченное с неофициальной, нелегальной фольк-стороны любительствующих узеоспецифично с неудовлетворениями всем сторонам и возможностям в своём фольк-отстойнике и переваривании сведений банальном, прямом необработанно заметили за Франками следующее: это было не племя, но сословие, правда говорившее на своём языке, который случайно оказался понятен жене французского короля с Руси по оставшейся с тех пор Библии ли или просто какой книге, по какой присягали короли традиционно… напрашивается с Арианских времён, когда ещё Франки не приняли известную классическую форму рьяностной католичности и долгополыми по форме своей служащими?

Теперь всё тоже самое в живом произвольном изложении собственного тела теории не скелетуре, но собственно мяса со всеми телесными уже охайностями наглядного вида, изложенными неприкрыто, как есть в широком народотворчестве личных запротоколированных выписок, даже без поименования за кем, в перемешку с нашим комментарием и пояснениями тех выкладок фактологии. И тогда значит опять:

Cитуация: – Мы теряем Вас!… Показывает ситуацию отношения, когда враждебной силе удалось опошлить, банализировать, надоесть, затаскать те оставшиеся единственно верные сведения – верными во всём политическом спектре взглядов борьбы с силами растления, в конечном счете с дьявольскими силами, позиции традиционалистов, обычно монархистов абсолютитского и самодержавного свойства (уровня). Оное стало таким далёким, непонятным, несвоевременным в градусе нынешнего масонского кипения, что в каждом как по команде внутри автоматически включается отторг лёгкий, как будто как о несущественном, но при этом то действие скрытого душевного свойства остаётся как бы само-собой разумеющимся открытым и восприимчивым всему тому интернационалу современного (значит прогрессивного перед стариной) политико-социального варева из самых различных мнений-суждений, обстоятельств, в том большом числе и отвергаемых самим адептом. Негативность как ничего лучшее входит в тот комплект.…