Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Рождение находится за пределами твоей власти. И тебя нельзя спасти от смерти, потому что тебя нельзя спасти от рождения . Рождение – это другой конец смерти, и она случается одновременно с зачатием. Человеку, который родился, предстоит умереть. То, что началось, должно также и кончиться. Смерть не противостоит жизни, смерть противостоит рождению.

Таким образом, явление смерти – только часть цепи событий, принадлежащих одному и тому же явлению. Конечное событие – не конец. Это только разделение. Одни отношения, один порядок заменяются другими отношениями, другим порядком.

Смерть – это процесс. Ты умираешь постепенно, мало-помалу каждый день, и смерть последний шаг в этом процессе. Чтобы спастись от смерти, если ты не хочешь входить в другую утробу матери, нужно спастись от желаний и привязанностей. Перед смертью у вас остается много неисполненных желаний, и вам кажется несправедливым, что Бог отнимает у вас жизнь, ведь вам нужно столько сделать! Это и составляет трудность во время смерти. Желания человека еще не осуществлены полностью, а тело готово покинуть его. И эти незавершенные и неисполненные желания тот час начнут искать нового рождения. Они должны быть удовлетворены. Ты не хочешь умереть прежде этого. Твое желание получить еще немного жизни, прожить немного дольше становится причиной следующего рождения. И получается, что начало смерти – это на самом деле даже не утроба матери, оно происходит еще до того, как ты входишь в утробу матери. Эта цепь смерти началась, когда ты пожелал больше жизни, во время своей предыдущей смерти. Будда постоянно повторяет: «Будь свободен от желаний, и ты освободишься от сансары, освободишься от мира». Таким образом, никогда не поощряй желаний. Будь счастлив с тем, что у тебя есть, будь удовлетворен тем, кто ты такой. Тогда для тебя не будет другого рождения.

Умирающий человек, пытается ухватиться за любую соломинку, чтобы остаться в живых немного дольше, чтобы остаться на этом берегу немного больше. Ты цепляешься за жизнь, в которой был всегда несчастным, ты хочешь прожить еще одно мгновение в надежде достичь счастья. И это ваша трагедия.

При мысли о смерти тебя охватывает страх. Это самый глубокий из страхов – страх растворения эго, растворения образа себя и растворения личности . Все, что ты лелеял, будет у тебя отнято – твоя личность, твои идеи, твое богатство, твоя власть. Все покинет тебя. Когда приходит смерть, она отнимает у тебя все. Все, что ты накопил – богатство, знания, привязанности. Отнимает всю пыль с твоего зеркала: все, что ты считал своей жизнью. Поэтому ты думаешь, что смерть враг, грабитель. И ты боишься, стараясь избежать или отсрочить её, утешая себя: «Душа бессмертна, тело умрет, но я не умру». Но при этом вы стараетесь еще, и подстраховаться: оставить след в истории, строите надгробные памятники, пишите книги; или думаете обессмертить себя через детей: «Я умру, но мои дети будут жить, и они будут моими представителями, я буду жить в них и через них, они будут моим продолжением», – но нет способа избежать смерти. Каждый проживает свою собственную жизнь, которая заканчивается смертью, вопрос только времени .

Смерти все равно избежать никому не удастся, говорит Ошо, и поэтому, когда она постучит в дверь, войди в нее с полным сознанием. Не плачь и не рыдай, как ребенок, у которого отняли игрушку. Умри с улыбкой на лице. Только такой человек достоин того, чтобы путешествовать в то место, откуда нет возврата. Когда придет смерть, ничего не делай. Позволь ей происходить. Позволь происходить твоему внутреннему страху, который охватит тебя. Не избегай его, он пройдет сам по себе. Ничего не делай, даже не читай мантр или молитв. Все, что ты будешь делать, это будет подавлением. Не допускай никакого вмешательства. Пусть все так и будет; не избегай страха, и тогда он отступит, он уйдет из тебя.

Только когда ты умрешь таким, как ты есть, как ложная сущность, только тогда ты узнаешь, что эта смерть была только дверью в бессмертие.

Уверенным можно быть только в смерти. В жизни все неопределенно, определенна только смерть, и эта единственная определенность, которая у тебя есть, – твой враг. А если смерть твой враг, то вся твоя жизнь в своей основе становится тебе врагом, тогда вся жизнь становится враждебной. Если смерть – враг, тогда и жизнь тоже враг, потому что жизнь ведет тебя к смерти.