Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Но вся система образования в мире построена на тренировке памяти. На экзамене у студента не требуется никаких проявлений разума, но требуется, чтобы он проявил память, сколько он запомнил из учебников. Это одна из причин отсталости твоего ума, ты использовал память так, словно это твой разум. Это чрезвычайно серьезное заблуждение. Поскольку ты знаешь, помнишь и можешь цитировать писания, ты начинаешь думать, что вырос, достиг зрелости, что ты достиг мудрости.

Не имеет никой ценности, сколько ты помнишь. Важно то, что ты пережил сам . А для переживания внутреннего мира тебе потребуется большой разум – здесь память не поможет: память – это механическая вещь. У компьютера может быть память, но у него не может быть разума. Разум – это часть вашего сознания, а память – это часть вашего мозга. ( см. Образование).

По теории известных английских биологов Руперта Шелдрейка и Вильяма Макдугалл – мозг человека или животного сам по себе не содержит ни памяти, ни знаний. Зато все это в избытке есть в морфогенных (формообразующих) полях. И мозг, в случае необходимости, настраивается на определенное морфогенное поле так же, как радиоприемник на радиоволну. «Поймать» в морфогенном «эфире» собственную память, разумеется, намного проще, чем память других людей. Но теоретически при умелой «настройке» становится доступной память любого человека или социума. Так что если вы хотите выучить иностранный, вам не обязательно корпеть над словарями или посещать специальные курсы!

Как установлено учеными, мозг лучше всего «настраивается» на общеизвестные образы. Тот же английский, к примеру, учится легче, чем фарси или хинди, потому что им владеет куда больше людей. Сам Шелдрейк поясняет этот феномен на примере с крысами: «Если научить чему-нибудь крыс в Манчестере, то крысы этой породы по всему миру будут гораздо быстрее усваивать тот же трюк, даже если между ними не будет никакой известной науке физической связи или общения. Чем больше крыс обучатся чему-то, тем легче то же самое усвоят их последователи».

Общеизвестен феномен « сотой обезьяны »: на японском острове Косима одна из обезьян научилась мыть картофель перед едой. И когда этому научилось определенное количество, условно – сотая обезьяна, то мгновенно, мыть картофель стали все обезьяны не только на этом острове, но и на соседних, где обитали обезьяны этого вида. Множество подобных фактов говорят о том, что морфогенные поля не неизменны, они могут видоизменяться под действием новых знаний. К примеру, если еще вчера ни кому неизвестное знание завтра распространится повсеместно, его поле также распространится и станет доступным большему числу людей (животных, растений и т. д.). Намертво «впечатанные» в морфогенное поле и доступные буквально всем образы, Шелдрейк называет «привычками». По его мнению, Вселенная не подчиняется раз и навсегда установленным законам, а живет, согласуясь с некими образами, заключенными в общей памяти природы.

Все события, эволюция жизни, культура человека – это стремление к развитию, присущее природе вещей, глубоко «впечатанное» в ее морфогенное поле.

Если есть морфогенные поля, общие для всех людей (животных), то получается, что все (и вся) в мире взаимосвязано. Всякий раз, когда мы узнаем что-то новое, это узнаем не только мы, но и все люди, вся Вселенная. Наше знание становится общим, т.е. существует коллективный разум. Весь вопрос в том: не каждый может им пользоваться. Кому это дается это от природы, а кто приобретает такую способность в результате специальных тренировок.

Теорией морфогенных полей объясняется и феномен предсказания. Здесь действует иная схема: человек, составляя тот или иной прогноз, «посылает» в морфогенное поле определенную информацию, которая затем возвращается в виде реально свершившегося события. Подготовленный человек, настраиваясь особым способом, проникает в определенный информационный слой и считывает там нужную информацию. Такую способность получения информации ученые называют интуицией, или озарением.

Если вы будете продолжать есть одну и ту же, даже самую вкусную и изысканную еду, вскоре вкусовые рецепторы потеряют к ней чувствительность. Вскоре вы ей пересытитесь.

Именно так люди перенасыщаются жизнью – сегодня ты гонишься за мужчиной или за женщиной, а завтра пытаешься найти предлог, чтобы от этого человека избавиться. Один и тот же человек – ничего не изменилось! Что же случилось в промежутке ? Тебе наскучил другой, потому что все удовольствие состояло в исследовании нового. Теперь тебе все в нем знакомо: знакомо тело, изгибы тела, ощущение тела. Теперь ум жаждет чего-то нового. Ум всегда жаждет чего-то нового, его невозможно остановить. Именно так ум все время удерживает вас в какой—то точке в будущем. Он заставляет вас продолжать надеяться, но никогда не исполняет обещаний – исполнять он не умеет. Ум умеет только создавать новые надежды, новые желания.