Одинокий человек всегда соотносит себя с другими; одиночество – значит быть наедине с собой. Ты одинок , когда нет связи тебя с другими, а одиночество – это тогда когда ты есть.
Нужно постичь одну истину: все на свете одиноко, нет никакого единства . В потаенном уголке своей души мы всегда одиноки. Все наше путешествие по жизни, с рождение до смерти проходит в одиночестве. Ты можешь быть в толпе, но твое одиночество разрушить нельзя. Оно остается. Мы одиноки в существовании, мы приходим одни и умираем одни .Вы приходите одни и уйдете одни. В промежутке между рождением и смертью вы можете обманывать самих себя, тем, что вы не одни: ведь с вами всегда кто-то есть – ваша жена, муж, отец, мать, брат, друзья – но все это лишь фантазии: вы существуете вместе, но каждый со своим одиночеством.
Освобождение от ума и эго
Освобождение от ума, освобождение от идеологий, от предубеждений, от всего, что создает себя , – освобождение от тебя самого приводит тебя к действительности. Освобождение от ума превращает твое видение в ум Будды.
Любое освобождение – это освобождение от самой идеи Эго .Мы пребываем в глубоком сне и имя этому сну – эго .Освободишься не ты , это освобождение от тебя . Это освобождение от всего, с чем ты был отождествлен. Ум Будды – это пробужденный, это освобожденный ум, который никогда не был рожден и никогда не умрет. Будда находится внутри тебя, и всегда был там. Это – твоя вечность, она никогда не рождалась и поэтому никогда не умрет. Эго рождается и умирает. Собственно, умираешь не ты – умирает твое Эго.
Кидай в меня камни,
бросай в меня грязь – я река!
Мудрость Дзэн
Когда кто-то вас оскорбляет, и вы приходите в гнев, превращаясь в кнопку: кто-то ее нажимает, и вы приходите в гнев. При этом вы лишаете себя возможности посмотреть на ситуацию со стороны и оценить ее. Нет ни мгновения ожидания. А ситуация может быть совсем другой.
Человек, который вас оскорбил, может быть прав, но может быть и не прав. Надо разобраться. Если он прав, вы должны поблагодарить его, потому что он вам открыл то, что вы не знали о себе – он, и сам того не зная , проявил к вам сострадание, он повел себя как ваш друг, принеся вашему сердцу истину. Может быть, он ранит вас, но это не его вина.
Но если он глуп, невежественен: ничего не зная о вас, он что-то выпалил, тогда нет надобности в гневе – он просто не прав. Если в его словах нет ни малейшей истины, тогда вас это не должно вас раздражать. Вы просто можете посмеяться над этим. Он может быть просто плохой человек, это его обычное поведение. Он оскорбляет каждого.
Будда сказал: «Наказывать себя гневом за ошибки кого-то другого, просто глупо. Реагируя на оскорбления, ты наказываешь себя. Успокойся. Нет надобности в гневе – потому что гнев как огонь. Зачем ты сжигаешь свою душу? Если он совершил какую-то ошибку, почему ты наказываешь себя? Это глупо». (см. Гнев).
Когда тебя кто-то оскорбляет – ты просто наблюдай, не отождествляй себя с этим. Никто не может тебя оскорбить. Может быть, кто-то оскорбил какой-то образ, который несет о тебе, но это не ты. Может быть, у него есть какое-то представление о тебе, и это представление он оскорбляет. Как можно оскорбить тебя? Если ты не знаешь себя, не знаешь, кто ты такой, то, как кто-то может знать тебя. Он вообще тебя не видит.
Иисус говорит:…
«то, что войдет в ваши уста,
не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст
это вас осквернит» .
Задумайтесь об этих словах: когда вас оскорбляют, обидные слова входят в душу, но они вас не оскверняют. Важно другое: что выходит из ваших уст? Что появится наружу – любовь или ненависть? Поэтому Иисус говорит: «Думайте о том, что выходит из вашей души, а не о том, что туда попадает». Все, что выходит из твоих уст, помечено твоими чертами, оно несет аромат твоей сущности – вот это и есть показатель вашей сути.
Осознанность – это ключ ко всему. Если вы становитесь осознанным, все остальное приходит само.
Не пытайтесь быть, какими бы то ни было – терпеливым любящим, ненасильственным, мирным. Если вы будете себя принуждать этому, то сделаетесь лицемером. Именно так религия превратилась в лицемерие. На поверхности все храмы раскрашены, а внутри, в самой сути – совсем другие.
Читать дальше